问：余家菊的抗战后
- 答：余在抗战胜利后开始研究佛学，每日诵经不辍；晚年信奉天主教，去世前受洗。毕生勤勉笔耕，为国家主义主要理论家之一，对中国传统文化也曾下工夫研究。著作颇丰，主要有：《国家主义概论》、《中国教育史要》、《孔子教育学说》、《孟子教育学说》、《荀子教育学说》、《态液陆象山教育学说》、《教育与人生》、《人生对话》、《中国伦理思想》、《大学通解》、《余家菊先生回忆录》等。2006年8月17日至20日在武汉召开“余家菊与近代中国学术研讨会”，华中师范大学于2007年出版《余家菊与近代中国》一书，为目前大陆余家菊研究的最前沿。
余家菊的儿子余传韬继承了父亲的事业，曾任台湾中央大学校长和教育部常务次长，去职后担任湖北黄陂同乡会尺闭仔会长。余传韬的陵汪妻子为国民党元老陈诚的女儿。 华中师范大学设有余传韬先生捐助的“余家菊奖学金”。
问：中国教育近代史
- 答：洋务运动时期，创办了新式学堂——京型袭庆师同文馆（1862）
戊戌变法时期，创办京师大学堂（1898），这是中国近代第一所国家建立的最高学府。它的创办表明近代中国教育改革迈出了重卜握要的一部。
1904年清政府颁布《奏定学堂章程》，建立起包括初等、中等、高等三个学程的新式教育体制。
1905年，清朝宣布废除沿用了一千三百多年的科举制禅春度，这是中国教育史上的一件大事。 - 答：戊戌变法【百日维新】仅存旅尺的一个成果“京师大学堂”、【第一所拥有现代教育的学府、但国学讲经的课程还是比较多】有第一批留美学睁镇物生【其中有詹天佑】
京师大学堂是北京大学悉液的前身
北大第一任校长严复、
第一次招收女学生 - 答：你
并承诺会给你犯过错
问："五四"时期有哪些主要的教育思潮
- 答：在五四运动中，反对中华道德思想文化的人士，推行了新文化运动，更提出“打倒孔家店”、“推倒贞节牌坊”等口号。五四运动进一步促进了反封建思想的发展，与尊重中华文化的复亩孝古思潮形成迅知稿针锋相对的局面。中国的语言文字政策的思想渊源大部分都来自于五猛烂四时期的西化理论。
