山西长治唐代王徽墓出土的开元钱币

一、山西长治唐代王惠墓出土开元钱（论文文献综述）

杨瑾^[1]（2020）在《甘肃唐代墓葬出土胡人形象：基于丝绸之路的再考察》文中研究说明甘肃唐代墓葬出土的胡人形象主要分布在敦煌、秦安、天水、庆城、酒泉、武威、灵台和山丹等地,包括陶质、石质、木质和青铜质官吏俑、牵夫俑、仆从俑、舞乐百戏俑,以及墓砖模印纹饰等,与文献资料互证,不仅反映了上述地区在唐代作为丝绸之路交通要道的重要地位,辗转往来于这些地区的胡人在唐代墓葬中的出现既是这一史实的形象化反映,也揭示出唐代胡人群体的总体特征与区域性表达。

刘园园^[2]（2019）在《唐代墓葬出土钱币研究》文中研究指明唐朝是我国封建社会中统一时间较长的国家,唐朝时期不仅国家强盛,财力雄厚,在文化上也是兼容并蓄,吸引不同国家的人前来朝拜。唐朝是我国封建社会史上鼎盛时期之一。社会的稳定促进经济的繁荣,唐朝创立的通宝制度对后代各朝产生深远的影响,学术界对唐代钱币的系统研究较少,本文试图在前人研究的基础上,通过对唐代墓葬、窖藏出土钱币的考察,对唐代的钱币进行研究。本文主要运用考古类型学和统计学等科学方法,对唐代墓葬中出土的钱币进行研究,将唐代窖藏出土的钱币作为个例,与唐代墓葬出土的钱币进行比较。在前人已有的研究成果的基础上,对唐代钱币的发展变化进行研究,从而通过考古材料来证史、补史。本文内容大致包括:第一部分绪论,叙述了本文的研究目的和意义及学术史回顾。研究唐代钱币,可以更好的反映当时的社会经济情况,通过考察考古墓葬中出土的钱币,能更直观的了解唐代钱币的发展及变化,从侧面反映出唐代经济的发展与变化。第二部分唐代经济发展状况与历史背景,介绍唐朝的社会经济与钱币铸造的历史背景。唐代初期社会经济发达,钱币流通稳定,但安史之乱后经济渐渐萧条,钱币流通出现一定问题;文献中记载的开元通宝、乾封泉宝、乾元重宝等钱币的铸造背景。第三部分唐代墓葬及钱币出土概况,包括唐代墓葬的分布与发现状况、纪年唐墓出土钱币概况及非纪年唐墓出土钱币概况。这一部分收集了全国范围内公开发表的相关发掘报告及资料,根据纪年唐墓和非纪年唐墓分类,并罗列出相关表格数据便于查看。第四部分唐代墓葬出土钱币的类型分析,包括唐代早期墓葬出土钱币类型分析、唐代中期墓葬出土钱币的类型分析及唐代晚期墓葬出土钱币的类型分析,并对唐墓中出土的早期钱币也进行简略研究。这一部分在前人研究的基础上,对唐代墓葬中出土的钱币进行对比分析,归纳分类,得出钱币的发展变化及特点,最后与当时社会环境相结合,加以分析。第五部分相关问题探讨,将唐代窖藏出土钱币与墓葬出土钱币进行比较,得出相关结论;将唐代“钱荒”问题从考古学的角度出发加以探讨,唐代随葬钱币墓葬与墓主关系的探讨及唐开元通宝版式与铸地关系的探讨。结论部分,将本文主要内容进行总结,指出本文的不足之处,希望本文能为研究唐代钱币发展情况提供绵薄之力。

汪红英,郑浩,胡狄,张俊辉,陈小峰,余林展,刘松山,郑硕,陈玮,刘博艺,高昌功^[3]（2018）在《湖北武穴毛家美西晋唐宋墓清理简报》文中研究指明2012年9月,湖北省文物考古研究所等单位对湖北省武穴市石佛寺镇毛家美墓地进行了抢救性发掘,清理墓葬10座,年代从西晋、唐、五代到北宋时期。出土瓷、陶、铜等质地器物共60余件,其中买地券详细记录的地址,为研究古代行政区划、隶属关系及地名志提供了直接的依据。

杨淑杰^[4]（2016）在《开元宝文称盛世——浅谈唐朝开元通宝》文中研究表明唐朝是我国历史上强盛的封建王朝,无论是军事、文化还是经济都进入了一个空前繁荣的时期。唐朝铸制的开元通宝打破了旧的用重量给钱币命名的传统,开启了一个新的时代,为后世提供了一个典范模板。文章结合唐朝史料以及唐诗对开元通宝进行鉴赏研究,阐述其在中国钱币史、文化史上具有的重要价值。

付江凤^[5]（2016）在《唐代河东道地区隋唐墓葬研究》文中指出文章以唐代河东道地区发现的111座隋唐墓葬资料为基础,结合以往相关研究成果,对该地区隋唐墓葬反映的隋唐社会发展状况及其他相关问题进行了初步讨论。唐代河东道地理范围大致包括现代行政区划的山西省全境、内蒙古自治区南部、河南省西部和河北省西北部。发现的墓葬集中于山西省及河北蔚县。运用考古类型学研究方法,将河东道地区的隋唐墓葬分为四期,并总结了每期墓葬的文化特征。通过进行文化因素分析,将河东道地区的隋唐墓葬分为沁潞区、太原府区及云蔚区。三个区域内墓葬文化既有融合又有差异,沁潞区和云蔚区的墓葬文化面貌比较单一,太原府区的墓葬文化面貌则呈现出一定的融合性。造成区域差异的原因主要与区域地理地貌、族属、文化传统、宗教、经济、交通线路等有关。文中将河东道隋唐墓分别与两京地区隋唐墓及河北道地区隋唐墓进行比较研究,发现河东道隋唐墓葬与两京地区隋唐墓葬互有影响,隋代两地区的墓葬保持着各自的传统,初唐时期西安地区的唐墓在墓葬构筑材质上开始受到河东道唐墓的影响。中晚唐时期河东道唐墓受到西安地区唐墓的影响较大。与河北道隋唐墓相比,隋至初唐时期,两地墓葬均保留有各自的文化传统,唐代中晚期,河东道唐墓开始受到河北道唐墓的影响。此外,特殊神怪俑是河东道唐墓随葬器物的一大特色,通过分析特殊神怪俑的出土情况及文化内涵,发现这类神怪俑组合起源于北朝时期山东地区,隋至初唐盛行于河东道及河北道,晚唐五代至宋时期,传入南方地区。这种传播路线或与当时的人口流动有关。

周延龄^[6]（2013）在《对唐代“开元通宝”诸多问题的探讨》文中进行了进一步梳理"开元通宝"钱,始铸于唐武德四年（公元621年）,它的诞生在中国乃至东方货币史上产生了重大的影响。首先,它废除了沿用千余年的钱币计重制,开创了通宝钱体系;其次,创立了新的衡重标准单位—"钱";"开元通宝"的钱文布局与形制重量,为唐及以后的铸币

麻元彬^[7]（2012）在《中原北方地区唐代佛教主尊像研究》文中研究表明佛教自东汉末年初传我国到唐代，主尊像从信仰主题到造像形式都发生了很大的变化，本文旨在对唐代佛教主尊像，特别是阿弥陀如来造像做出佛教图像学、美术史学上的探讨和研究。主尊像，顾名思义是佛教信仰的中心，主要被安置在石窟寺或寺院的中心供人们顶礼膜拜。主尊像按题材分主要有释迦牟尼说法像、释迦多宝并坐说法像、弥勒佛、卢舍那佛、阿弥陀佛等，按照造像样式分有结跏趺坐像、半跏趺坐像立像、倚坐像等等。主尊像可以是独尊也可以是多身组合，如释迦多宝并坐说法像、三世佛造像、七佛药师如来像等等。本文以贞观为中心兼及初唐、以开元为中心兼及盛唐两个时期，地域范围以唐代国都长安及洛阳为中心，包括甘肃、陕西、山西、河南等北方各省。文中对中原北方地区的石窟寺，以及国内外各博物馆中收藏的主尊像为降魔坐式，右手作施无畏印，左手伏掌于左膝之上的主尊造像，即“贞观样式”的造像给予了特别关注。对制作这些造像的地域、时代、造型特征做出了梳理，同时在同一石窟内作纵向的美术史学上的分析，在不同石窟间作横向的宗教图像学上的比较，阐明这一造像样式在初唐时代的发生及对其后各时代的影响、变化。在具体研究中，本文主要以石窟考古学研究中得出的各石窟寺的年代学报告，以及各石窟中现存的造像年记为主线，对中原北方石窟中的同类造像作网点式的研究。同时关注典型主尊像的胁侍诸尊以及与主尊有密切关联的壁画，力求对主尊像做出客观的符合历史真相的研究结果。研究结果表明，唐代的国都长安不但是政治、经济、文化的中心地，同时也是佛教信仰的中心地。作为贞观样式造像，它初起于贞观初年，流行在高宗武周治世期间，烂熟于开元时代，流行在以长安为中心的中原北方广大地域。

袁林,和广汉^[8]（2003）在《山西长治唐代王惠墓出土开元钱》文中认为

徐殿魁^[9]（1989）在《洛阳地区隋唐墓的分期》文中研究表明 目次一、墓葬的发现与分期二、各期墓葬的基本特征三、墓葬演变的轨迹四、结语一、墓葬的发现与分期洛阳在隋唐两代被称为东京及东都,在公元六至十世纪的三百余年间,是仅次于都城长安的又一政治中心,同时,在经济、军事、文化、交通、漕运诸方面也占据着举足轻重的地位。武则天秉政时期,曾一度改东都为神都,修建明堂,熔铸九鼎,立武氏七庙,迁雍、同等七州十万户以实洛阳,骤然间宫林苑囿蜂起,声色服玩云集,使洛阳的政治、经济地位更加显要。

二、山西长治唐代王惠墓出土开元钱（论文开题报告）

（1）论文研究背景及目的

此处内容要求：

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例：

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

（2）本文研究方法

调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、山西长治唐代王惠墓出土开元钱（论文提纲范文）

（1）甘肃唐代墓葬出土胡人形象：基于丝绸之路的再考察（论文提纲范文）

（2）唐代墓葬出土钱币研究（论文提纲范文）

（3）湖北武穴毛家美西晋唐宋墓清理简报（论文提纲范文）

（5）唐代河东道地区隋唐墓葬研究（论文提纲范文）

（7）中原北方地区唐代佛教主尊像研究（论文提纲范文）

（9）洛阳地区隋唐墓的分期（论文提纲范文）

四、山西长治唐代王惠墓出土开元钱（论文参考文献）

• [1]甘肃唐代墓葬出土胡人形象：基于丝绸之路的再考察[J]. 杨瑾. 黑河学院学报, 2020(01)
• [2]唐代墓葬出土钱币研究[D]. 刘园园. 安徽大学, 2019(07)
• [3]湖北武穴毛家美西晋唐宋墓清理简报[J]. 汪红英,郑浩,胡狄,张俊辉,陈小峰,余林展,刘松山,郑硕,陈玮,刘博艺,高昌功. 江汉考古, 2018(04)
• [4]开元宝文称盛世——浅谈唐朝开元通宝[J]. 杨淑杰. 区域金融研究, 2016(10)
• [5]唐代河东道地区隋唐墓葬研究[D]. 付江凤. 郑州大学, 2016(02)
• [6]对唐代“开元通宝”诸多问题的探讨[J]. 周延龄. 收藏界, 2013(04)
• [7]中原北方地区唐代佛教主尊像研究[D]. 麻元彬. 西安美术学院, 2012(10)
• [8]山西长治唐代王惠墓出土开元钱[J]. 袁林,和广汉. 西安金融, 2003(12)
• [9]洛阳地区隋唐墓的分期[J]. 徐殿魁. 考古学报, 1989(03)

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