问：关于廉洁的文言文有哪些？
- 答：关于廉洁文言文:
宁公而贫，不私而富；宁让而损己，不竞而损人。----元·张养法《牧民忠告》
贪污者，必以廉洁者为不是；超竞者，必以恬退者为不是。----《朱子语类辑略》
欲端士习，先清仁习。----清·陈宏谋《寄杨清江锡绂书》启旦
廉洁爱人者厚其禄。----《文韬·盈虚》
其身正，不令而行。----《论语·子路》
无私无偏，王道荡荡。----《书·洪范》
我不以清廉方正奉法，乃以贪污之心枉法以取私利，是犹上高陵之巅，堕峻豁之下以求生，必不几矣。----《韩非子·奸劫弑臣》
廉者，民之表也；贪者，民之贼也。----宋·包拯《乞不用赃吏》
吏不畏吾严而畏我廉，民不服我能而服我公；公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。公生明，廉生威！----明·郭允祀《官箴》
大吏廉洁，小吏则自然效法。苟可因保全一人而废国法乎。----《清实录·祖皇帝实录》
不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。----元·王冕《题墨梅》
公则天下平矣，平得于公。----《弯渣吕氏春秋·贵公》
以天下为家，不能私于一物。----唐·吴兢《贞观政要·卷五·公平》
能吏寻常见，公廉第一难。----金·元好问《遗山集埋旁悄》 - 答：宁诛锄草茅以力耕乎，将游大人以成名乎？宁正言不讳以危身乎，将让哗从俗富贵以偷生乎？宁超然高举以保真乎，将哫訾栗斯，喔咿儒儿，以事妇人乎？宁廉洁正直以自歼脊清乎，将突梯滑稽，如脂如韦，以絜楹乎？
子罕以不贪坦改行为宝。
苟变食人二鸡子。 - 答：有《竹石》郑燮 咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
- 答：爱莲说：晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者纤耐也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱正者，同予者何人？举竖薯牡丹之爱，宜乎众矣。
问：这个古文所写的是不是廉洁的一种缺点？
- 答：孙子这句话并非武断的结论，而是可能的推理。
将有五危，指的是如何通过分析将领的性格弱点制定出相应的策略，已达到克制己身或扰乱敌心的目的。
句中的每个短句，强调条薯脊件关系，是必要条件而非充分。如“廉洁，可辱也”一句，可理解为如果敌人有廉洁的品质，就可以通过诬陷的方法，达到侮辱他，激怒他的目的。
也就是说，廉洁只不过提供给敌人一种陷你于危险的可能。如果你过分的看重廉洁的名声就会被侮辱，但反之，如果你不在乎敌人的污蔑，或找到应对污蔑的方法，敌人也可能达不到他的目的。
孙子的这句话，其实已经上升到了人性的高度。与其说是在教我们如何粗薯利用“五危”击败敌人，不如说是教导我们如何克服、改正自身的“五危”。
所以廉洁本身并非是缺点，真正数凳渗的缺点是过分的看重廉洁的名声、无法坦然正视敌人的污蔑。 - 答：1、这段古文的意思是说将帅有五个致命的弱点：只知硬拼，就有被杀猜碧岩的危险；贪生怕死，就有被掳的危险；刚忿急躁，就有被轻侮的危险；清廉自好，就有被污辱的危险；宽仁爱民，就有被烦扰的危慧盯险。
2、句中的每个短句，强调条件关系，是必要条件而非充分。如“廉洁，可辱也”一句，可理解为如果敌人有廉洁的品质，就可以通过诬陷的方法，达到侮辱他，激怒他的目的。
3、也就是说，廉洁只不过提供给敌人一种陷你于危险的可能。如果你过分的看重廉洁的名声就会被侮辱，但反之，如果你不在乎敌人的污蔑，或找到应对污蔑的方法，敌人也可能达不到他的目的。
4、孙子的这句话，其实已经上升到了人性的高度。与其说是在教我们如何利用“五危”击败敌人，不如说是教导我们如何克服、改正自身的“五危”。
5、所以廉洁本身并非是缺点，真正的缺点是过分的看重廉洁的名声、无法坦然正视敌人的污蔑。
将领有五种致命的弱点:坚持死拼硬打，可能招致杀身之祸;临阵畏缩，贪生怕死，则可能被俘;性情暴躁易怒，可能受敌轻侮而失去理智;过分洁身自好，珍惜声名，可能会被羞辱引发冲动;由于爱护民众，受不了敌方的扰民行动而不能采取相应的对敌行动。所有这五种情况，都是将领最容易有的过失，是用兵的灾难。
军队覆没，将领牺牲，必定是因为这五种危害，因穗御此一定要认识到这五种危害的严重性。
问：古人古语如何讲廉洁自律
- 答：1、自律不严，何以服众。
2、自非禄赐，一毫不受于人。
3、诛恶及本，本诛则恶消；振裘持领，领正则毛理。
4、众人重利，廉士重名。
5、众人皆以奢靡为荣，吾心独以简素为美。
6、知足者，贫贱亦乐；不知足者，富贵亦忧。
7、知足则乐，务贪必忧。
8、知足而不贪，知节而不淫。
9、知而不言，是不忠之臣；不知而言，乃不智之臣。
10、政以得贤为本，治以去秽为务。
11、正以处心，廉心律己，忠以事君，恭以事长，信以接物，宽以待下，敬了处事，此居官之七要也。
