问：史铁生 简单的读后感
- 答：前两周去商场的流动书吧，借了两本书，史铁生的文集和万历十五年，断断续续的吧史铁生的这本小书读完了。
史铁生是我们读书时代的作家了，大半辈子在和疾病做抗争，最后还是没有抗过去，59岁就去世了，他的文章一直有耳闻，却没有怎么仔细读过，趁此机会，算是比较完整的读一读。
一直和疾病作斗争的作家和其他作家不同，很多作家是通过见闻和阅历来增长自己的厚度和广度，但是他不行，更多的是通过思索与探求来挖掘文章的深度。别有一番意味。
让我尝试用一两句话来概括一下这几篇文章。
我的遥远的清平湾 比较典型的回忆上山下乡的文章，那里虽然贫苦，但是有优美的风景，淳朴的老乡，还有我的青春。
奶奶的星星 不太敢看，我和奶帆禅奶关系也很好，回忆和奶奶的小时候总是美好，但是最近奶奶却身体不好，似乎真的要成回忆了。
命若琴弦 情节简单直白的乡土背景的悲剧，在绝望中给自己一点希望，哪怕他是虚无缥缈的，有点想作者自身的写照。
一个谜语的几种简橡轿拍单猜法 这篇文章本身就是一个谜语，但是我没有猜出他的意义，换句话说就是基本没看懂...
关于詹牧师的报告文学 比较完整的故事，通过詹梁羡牧师这个悲剧人物描述了解放后到改革开放前这段时期人物的扭曲。有很强的时代的印记。
我和地坛 等三篇是散文 主要讲了作者下肢瘫痪以后做轮椅每天去地坛公园思考人生的回忆。前后长达十几年，文笔优美，人物自然，不愧是名篇。也对作者有这样一个十几年如一日的精神家园而羡慕。
以上这些，零零散散，有机会把他的另一本务虚笔记拿来读一读。
问：史铁生的《病隙碎笔》，应该怎么赏析呢？
- 答：是史铁生写的一部长篇哲思抒情散文，全书共六部分，两百三十六则.《病睁键隙碎笔》不只是史铁生的一本散文随笔集，而是史铁生生命体验的记录。在这些似碎似散的文字之间，我们读到悉蚂巧了史铁生活脱脱的思想，以及以一贯得之“以个体的生命为路标，孤军深入，默默探测全人类永恒的纯净和辉煌”的“灵魂的声音”。
“信心，既然不需要事先的许诺，自然也就不必有事后的恭维，它的恩惠惟在渡涉苦难的时候可以领受。“(《病隙碎笔》第10页)
在史铁生的眼里，信仰并不是祈求福祉达成的途径。信者必须经历苦难的磨砺甚至煎熬，而信者就在这得度之间领会苦难的意义，从而实现信仰对于信者的恩惠。这正如上帝对的重重考验，约伯的前面没有福乐作引诱，有的倒是接连不断的苦难。当约伯质问上帝：作为一个虔诚的信者，他为什么要遭受如此重的苦难？但上帝仍然没有给他福乐的许诺，而是谴责约伯不懂得苦难的意义。
苦难并不是虚妄的学说，它是一种现实的存在，几乎在我们的周围可以找到他们的影子，不信者自然无法体会它们在生命循环与轮回过程里的价值，因为信者都哀叹其对于生命的桎梏。
史铁生曾言，信与不信让他暗自踌躇。信者要实现自我的救赎和超脱就必须把信仰立于心间，在苦难的方舟上前行，只有驶出苦难的荒蛮之地时，福乐的光芒才会出现。
：”人们不能用禁闭自己的邻人来确认自己的神志健全者深知信徒约伯失去财产和儿女后的痛苦，当这种苦难降临于自身时，信者懂得苦难的意义，这是上帝的，这是要接受的全部，威力无比的现实。当灵魂被魔鬼靡非斯特洗劫一空，信者不会让灵魂囚禁，更不会幽禁失去的灵魂来羁绊自己，因为灵魂不在，心如枯槁，身如躯壳，灵魂之安附，美从何来物滑？信者等待着另外的心魂，等待着自由的团聚。
信者必然超越物质，那是一种辽阔无边的牵挂，一种并不限于己的由衷地祈祷，让生命在另一个维度得到了蔓延。 - 答：这含段歼本书告诉我们，应该感恩自己出现在这个世界，谈冲我们的每时每刻都是比较幸运的，因为你永远不知道下一秒会发生什么燃散，也可能会在你的灾难上变得更为灾难。
- 答：在看这本书的时候，我们可以注重这本书的意境烂圆丛，并且也要仔细的阅读，而且也要感受腔判作者的想法，因为只饥樱有这样做，才可以赏析这本书。
- 答：我们平时可以多记录一些经典语录，顷毁以后一定要想清楚文字背后表面的碰乎唯含义笑培，然后再看书的时候要把自己融入到角色里面，要把自己想象成书中的角色，千万不要随意调换。
问：史铁生的一些主要人生经历200字
- 答：1951年，1月4日生于北京。从小跟奶奶生活。
早年图集(12张)
1964年，毕业于王大人胡同小学。
1967年，毕业于清华大学附属中学。[2]
1969年，上山下乡运动展开，自愿到陕北延安农村插队。
1969年，4月因腰腿病返京治病，6月回村，生产队关照让其担任饲养员，放牛喂牛。
1971年，9月史铁生腰疼加重，回北京治病。[3]
1972年，1月5日住北京友谊医院，一年有半，治疗结束之时即轮椅生涯开始之日。
1974年，到某街道工厂做工。
1981年，因患肾病回家疗养。后从事写作。
1998年，被确诊为，需隔日透析以维持生命，其经费主要由中国作家协会和北京市 负担。[4]
2010年，12月31日凌晨3点46分，史铁生因突发在北京宣武医院去世。根据遗愿，不举行遗体告别仪式，器官捐献给医学研究，12月谈嫌野31日凌晨6时许，其肝脏移植给天津的一含喊位病人。
