在《中华道教典藏》编纂出版座谈会上的讲话——繁荣秀甸，弘扬文化

一、在《中华道藏》编纂出版座谈会上的讲话——盛世修典 传扬文化（论文文献综述）

臧亚萍^[1]（2020）在《改革开放以来四川古籍出版研究 ——以巴蜀书社为中心》文中研究说明论文运用出版系统论、把关人理论、媒介讯息论等相关理论,对改革开放以来的四川古籍出版的发展规律和特点作了研究。文章从宏观、中观和微观层面对改革开放以来四川古籍出版概况、组织机构及产品策划进行了考察,总结发展规律与特点,属于当代四川古籍出版专门史研究。论文的研究对象为改革开放后四川古籍出版活动,数据样本范围以巴蜀书社、四川民族出版社、四川大学出版社、四川人民出版社和西南交通大学出版社5家社为主。文章通过采用参与观察、问卷调查、深度访谈、文献计量学多种研究方法,力图剖析三个重要问题:一是该时期四川古籍出版的发展概况问题;二是古籍出版机构自外至内的组织构建问题;三是编印发系统下的古籍出版产品策划问题。并希望通过以上问题的研究,能为繁荣四川古籍出版,提供一些理论、实践意义的参考资料。正文分为三个研究部分,第一部分研究改革开放以来四川古籍出版概况,通过分析5家出版机构的书目数据,归纳古籍出版数量变化、出版内容类别分布规律,并对古籍出版成就、发展成因,以及复苏期、探索期、转型期三个发展阶段特点进行论述,最后概括出四川古籍出版的三个不足:即重复选题、整理方式不平衡、图书宣传渠道利用不足。第二部分研究四川古籍出版组织系统。研究发现,外部组织由U型结构到M型结构进行设置转变,具有组织人员权威、组织结构一体化的显着特点。以巴蜀书社为例的内部组织结构在部门组建上趋于柔性化和灵活性,早期人员构成虽以人才调聘、计划培养为主,但出版队伍始终保持专业性和稳定性。第三部分研究古籍出版产品策划特点,分别从内容、形式、宣传、营销四个子系统要素分析入手。研究发现,由于古籍出版同其他出版类型不同,内容策划上,策划作者多具有权威性高、专业性强的特点,策划选题表现为延续性、地域性、差异性和时代性四个鲜明特征。古籍图书的开本设计强调与内容风格统一,封面设计注重体现艺术审美性和传统文化内涵,通过对装帧设计获奖图书进行个案研究,总结出古籍图书在形式策划上注重设计整体性的特点。宣传、营销策划方面,四川古籍图书宣传方式多样,在传播技术变迁影响下,虽经历传统、网络到媒介融合宣传的三个过渡阶段,但书讯书评、活动推广和媒体宣传仍为现阶段古籍图书的三种主要宣传方式。以巴蜀书社为代表,四川古籍出版产品注重精准营销和海外营销,但在对其进行品牌认知度问卷调查时也发现,巴蜀书社存在品牌认知度不高的问题。最后,论文在结语部分,总结了全文,提出四川古籍出版的初步对策,指出论文本身的不足,并对将来的研究提出展望。

赵新^[2]（2015）在《经典·修典·儒藏》文中提出中华民族以五千年绵延不断、博大精深的灿烂文化着称於世,这在很大程度上与中华民族看重历史记忆的文献传统有关,特别是与对经典文本的记录、保存、研究与传承有关。其中有两种基本的文化态度最引人注目:一是传统家庭及知识群体对於经典教育持久而深切的关注;二是国家政府对於经典文化建设工程积极而有力的支援,最爲人熟知的就是"盛世修典"的文化创举。

齐晓飞^[3]（2011）在《国际道德经论坛与《老子集成》》文中研究表明盛世修典是中国自古就有的文化传统,中国文化由是一脉相承、持续发展。由中华宗教文化交流协会和中国道教协会主持、华中师范大学道家道教研究中心和宗教文化出版社承担的大型文献工程——《老子集成》一书,历经前后5个年头的磨砺,终于在"十二五"规划开局之年付梓出版。这部15卷计千万字的鸿篇巨制,共收集和标点整理了自战国至民国,历代重要的《老子》传本

王红玲,张藜^[4]（2010）在《青岛市博物馆馆藏明代万历《道藏》再探》文中研究指明《道藏》长期以来备受世人瞩目,由于历史和战乱等原因,存世原版《道藏》很少见,因此,现藏于青岛市博物馆完整无损的一套明版《道藏》凸现珍贵。该书原藏于崂山太清宫,1966年8月被抢救到青岛市博物馆收藏。2007年,在全国古籍普查工作上报书目后,2008年被列为"国家级珍贵名录"保护古籍之一。无论从内容上还是从版本册数上来看,这部《道藏》在古文献中都占有极其重要的地位。

张继禹^[5]（2003）在《在《中华道藏》编纂出版座谈会上的讲话——盛世修典 传扬文化》文中研究指明 尊敬的各位领导、各位来宾、道长们: 经过七年的艰苦努力,由中国道教协会、华夏出版社、中国社会科学院世界宗教所道家道教研究中心共同发起的、“十五”国家重点图书出版规划项目——《中华道藏》的编辑、整理工作,在中共中央统战部、国家宗教事务局、国家新闻出版总署的关怀和领导下,在海内外诸多高道、大德的热心支持

二、在《中华道藏》编纂出版座谈会上的讲话——盛世修典 传扬文化（论文开题报告）

（1）论文研究背景及目的

此处内容要求：

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例：

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

（2）本文研究方法

调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、在《中华道藏》编纂出版座谈会上的讲话——盛世修典 传扬文化（论文提纲范文）

（1）改革开放以来四川古籍出版研究 ——以巴蜀书社为中心（论文提纲范文）

（4）青岛市博物馆馆藏明代万历《道藏》再探（论文提纲范文）

四、在《中华道藏》编纂出版座谈会上的讲话——盛世修典 传扬文化（论文参考文献）

• [1]改革开放以来四川古籍出版研究 ——以巴蜀书社为中心[D]. 臧亚萍. 西南交通大学, 2020(07)
• [2]经典·修典·儒藏[J]. 赵新. 儒家典籍与思想研究, 2015(00)
• [3]国际道德经论坛与《老子集成》[J]. 齐晓飞. 中国宗教, 2011(05)
• [4]青岛市博物馆馆藏明代万历《道藏》再探[J]. 王红玲,张藜. 宗教学研究, 2010(01)
• [5]在《中华道藏》编纂出版座谈会上的讲话——盛世修典 传扬文化[J]. 张继禹. 中国道教, 2003(06)

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