一、科学发展观与民-汉双语教学(论文文献综述)
林珂[1](2020)在《幼儿园彝汉双语课程实施的个案研究 ——以凉山州M幼儿园为例》文中研究表明凉山州彝汉双语教育经历了40余年的发展历程。1978年开始推行彝汉双语教育的实践,特别是党的十八大以来,以习近平为核心的党中央,把脱贫攻坚提高到战略和政治的高度,作为全党、全国的政治任务,实施教育精准扶贫。教育精准扶贫加快了凉山教育事业的步伐,幼教事业得到了前所未有的发展。近年来,凉山彝族地区幼儿园的发展是教育界和学术界关注与热议的话题,2015年10月凉山州启动实施“一村一幼”计划,2018年凉山州人民政府发布了《关于加强双语教育工作的决定》,正式启动实施“学前学会普通话”行动试点工作,幼儿园彝汉双语教育迎来了发展的春天。笔者选择凉山彝族地区M幼儿园进行个案研究,该园彝汉双语课程实施取得了怎样的成效,积累了哪些经验,还存在哪些不足之处?这些问题对M幼儿园彝汉双语课程实施的发展具有重要意义,本文围绕M幼儿园大班彝汉双语课程的实施目标、内容的选择、组织与实施、评价四个方面进行深入考察与分析,以呈现该园彝汉双语课程实施的现状。分析彝汉双语课程实施发展的成效与经验,针对不足之处提出相关建议,力求为凉山彝族地区的幼儿园双语教育提供一些可供参考的意见,推动此地区的学前双语教育发展。本研究共分为四部分:第一部分,绪论。阐述了本研究的缘由、研究的意义、国内外对学前双语教学研究的现状、研究思路以及研究所采用的方法。第二部分,凉山彝族地区M幼儿园大班彝汉双语课程实施的现状。简介了M幼儿园基本情况,深入M幼儿园大班的双语课程目标确定、内容的选择、课程的组织与实施、课程评价四个方面阐述幼儿园彝汉双语课程实施的基本情况。第三部分,M幼儿园在凉山彝族片区发挥了彝汉双语教学引领作用,全园营造了重视彝汉双语课程的氛围,社会认可度高,彝汉双语课程实践积累了一些宝贵的经验,进一步加强园长及教师对彝汉双语课程的认同和理解,形成完整的双语课程内容体系,强调寓教于用的理念,注重课程内容的多样化和生活化,且符合幼儿的社会性发展需求,重视游戏化教学在双语课程中的运用,以语言活动促进幼儿全面发展,促进教师职后培养模式日趋成熟。第四部分,M幼儿园彝汉双语课程实施的影响因素分析及反思。通过走访与观察的基础上了解到,影响幼儿园双语课程实施的内部因素和外部因素。笔者借鉴现有的研究和教学实践经验,针对现状的问题反思,结合《幼儿园教育指导纲要》得出一些应对策略,在师资方面,加大引进双语人才,提升教师学前基础知识及课程实施专业技能;在缺乏彝族特色课程资源方面,建立优质彝汉双语教研团队,大力开发园本课程资源;在家园共育方面,应积极探索家园共育的有效途径。
香雅娟[2](2017)在《多元文化背景下对新疆双语教学模式现状及发展的思考》文中认为新疆维吾尔自治区自古以来就是个多民族杂居、多种语言并存的地区。在民族语言使用方面呈现出了"求大同,存小异"的发展趋势,并形成了以"民—汉"双语为主要类型的双语现象。本文就新疆现行的四种双语教学模式进行了优劣势的分析。以"多元文化整合教育"为理论指导,对新疆双语教育今后的发展提出了五点实践建议。
方晓华,陈得军[3](2017)在《2004-2016年新疆双语教育研究统计分析》文中研究表明文章以2004-2016年为时间段,对新疆双语教育研究的成果,从论文发表的时间、论文作者单位、论文发表的期刊和论文主题内容四个方面进行了统计分析,分析新疆双语教育研究的发展趋势并总结出其特点,对新疆双语教育研究的内容进行归类分析,概括介绍了双语教育理论研究、双语教育政策研究、双语教育现状研究、人口少的少数民族双语教学研究、各地双语教育研究、双语教师研究、学前双语教育研究及学科双语教学研究等八个方面的研究成果,最后分析了新疆双语教育研究的不足之处,提出改进设想。
赵娟[4](2017)在《民汉双语人才“订单式”培养模式评价》文中研究说明民汉双语人才是目前急需的专业人才,培养和造就德智体美全面发展的民汉双语人才,不仅是加快少数民族地区经济社会发展的重要基础,也是民族高等院校的使命。"订单式"人才培养模式作为一种新型的人才培养模式,在职业教育中已经被广泛使用,但其在高等教育领域中应用是一个新的课题,有部分普通高等院校尝试采用"订单式"人才培养模式进行民汉双语人才培养,也取得了良好的成果。通过研究民汉双语人才"订单式"培养模式及其评价体系,反过来指导该模式的不断改进,并针对培养中出现的问题提供现实的工作思路,具有明确的针对性和可操作性。认真分析了民汉双语人才"订单式"培养模式实施的理论基础和现实基础,分别以云南省检察机关定向招录培养少数民族工作人员,新疆双语教师特培计划等人才培养模式为例,研究了民汉双语"订单式"人才培养模式的实施过程,分析了目前双语"订单式"人才培养模式存在的问题,并针对问题提出了一些应对措施,以指导双语"订单式"人才培养模式更好的在普通高等学校中开展。最后,引入模糊综合评价方法,采用基于CIPP的人才培养模式评价体系,对双语"订单式"人才培养模式进行评价,以指导双语"订单式"人才培养模式在实施过程中的问题改进和不断完善。通过对民汉双语人才"订单式"培养模式及其评价研究,探讨开展双语人才订单定向人才培养模式的必要性和可行性,为普通高等学校,尤其是民族类院校实施订单定向式人才培养模式及其改革提供一些决策参考。
魏国谋[5](2017)在《民族院校民汉双语类人才培养及其贡献研究》文中进行了进一步梳理随着我国"一带一路"发展战略的实施,以我国西部少数民族地区为主要走廊的"新丝绸之路经济带"正日益成为区域发展的中心,成为带动国家经济发展的新的引擎。但是由于社会历史及地理位置的原因,西部少数民族地区的发展还相对滞后,对区域的带动能力还有待提升,特别是由于语言及风俗习惯的差异,少数民族与汉族的经济文化交往还存在一定的障碍,培养大批能够在少数民族与汉族之间起到桥梁作用的民汉双语类人才,成为提升少数民族地区社会经济发展水平的重要任务。本研究以多元文化理论、教育供求理论、文化生态学理论为研究理论基础,从民汉双语类人才培养的现状和民汉双语类人才培养的贡献两个视角切入,对我国民族院校民汉双语人才培养的培养目标、培养模式、课程与专业设置、社会贡献等方面进行了大量的实地调研与访谈工作,突出了民族院校人才培养的贡献,分析总结了民族院校对民汉双语人才培养的贡献以及民汉双语人才培养对民族地区的贡献,凸显了民汉双语人才培养的重要性。全文主要研究内容是:第一章是绪论,主要介绍内容是文章的研究背景、研究目的、研究意义、研究方法、研究内容等;第二章是文章的基础部分,主要介绍了指导文章研究的三大理论;第三章调查和研究了目前民族院校民汉双语类人才培养的一般现状,分析了双语类人才培养的专业设置、培养目标、培养模式等问题;第四章突出了民族院校民汉双语类人才培养的贡献,从对个人和对地区两个角度进行研究;第五章是对民汉双语类人才培养的一些建议;第六章是对本文的总结。本文的研究目的是试图通过对民族院校双语人才的培养现状的调查,结合民汉双语类人才培养的作用与意义,清晰刻画出民汉双语类对民族地区发展的贡献,针对培养中存在的问题提出一些建议与意见。
贺新宇[6](2016)在《多元文化视域下的民族地区和谐教育研究》文中指出作为典型的多民族国家,我国56个民族在960万平方公里的辽阔地域上长期共存、在大多数历史时期共生共荣、和谐共处,其经长期历史演化而形成的“多元一体”发展格局尤其是多样性发展特征表现在政治、经济、历史、文化、教育等层面,为探寻全球化时代如何保持文化的多样性、促进不同民族、不同文化的和谐发展与教育传承提供了难得的具有世界意义的样本。同时,全球化背景下文化多元化对我国民族教育与国家安全的现实挑战与我国民族地区构建社会主义和谐社会的现实需要又对传承民族文化多样性特征基础上我国民族地区教育的和谐发展提出了客观要求。因此,论文试图从教育与文化两个纬度,围绕民族地区和谐教育的目标进行跨学科的民族教育问题的综合研究,认真厘清这些关系的特征及其内在的作用机制,并在此基础上力图构建一个充分体现多元文化时代特色、适应少数民族地区社会主义和谐社会发展需要的系统的民族地区和谐教育理论体系,即“中华民族多元一体和谐教育”理论。全文坚持“中华民族多元一体”、“文化多元”与“教育和谐”的基本理念,在马克思主义文化发展理论和人的全面发展学说的指导下,充分汲取西方多元文化教育理论与和谐教育理论、我国古代“和合论”与当代多元一体化教育等理论的营养,比较、借鉴世界各国多元文化教育与和谐教育的经验与教训,借助国内文化学、社会学、教育学和民族学等学科的研究成果,以四川省凉山彝族自治州为主要样本,在对民族地区多元文化教育现状和民族教育非均衡发展现状抽样调查的基础上,客观分析了我国民族地区教育非均衡发展等各种非和谐现象及其成因,指出了当前我国民族地区学校在课程设计与实施中所存在的文化多样性缺失、主流文化中心倾向和少数民族儿童失学、辍学与学业失败问题、文化认同迷失问题以及双语教学、教师队伍等方面存在的各种问题,并对上述问题进行了一定的客观分析和探讨,提出了多元文化背景下开展民族地区和谐教育的一系列实践策略和建议。作者认为,民族地区和谐教育是一项系统工程,需要从宏观的教育资源均衡配置到中观的和谐学校建设再到微观的学生全面和谐发展等多个层面去整体建构。就宏观层面而言,民族地区教育的和谐、均衡发展是构建和谐教育并进而建设和谐社会的重要基础和前提,为此,需要从政策制定、教育立法、资源配置、教师交流、监测评价、优化布局等层面,以教育公平为基本价值取向努力实现;就中观层面而言,从民族地区学校和谐文化建设到和谐师生关系的构建,从基于文化理解的多元和谐的课程设计、实施到尊重差异、合作共享的课堂教学生态、切合民族地区实际的民汉双语教学的开展以及拥有跨文化理念与技能的专业教师队伍的建设,都是和谐学校建设必不可少的构成要素;再从微观层面而言,人的全面、充分、自由、和谐发展是教育追求的终极理想目标,而基于中国这样一个多民族国家构建和谐社会的现实需要,中华民族多元一体和谐教育的具体目标是帮助不同民族的每一位学生在获得多元文化相应知识、拥有“中华民族”文化认同意识、培养跨文化适应能力的同时,形成中华民族多元一体、辩证取舍、美人之美、和而不同之观念和消除偏见、歧视的情感、态度以及以社会主义核心价值体系为引领的文化价值观,获得相应的消解文化冲突的社会行为技能,从而在享受丰富多彩的多元文化的基础上和谐发展,最终实现各民族的普遍繁荣与和谐共处。为此,论文对立足多元民族文化以促进民族地区学生的全面和谐发展问题、从民族文化认同到中华文化认同的多层次文化认同的系统建构问题以及中华民族多元一体和谐教育的基本理念和培养目标等问题进行了分析和阐述。
吕静,侯汝艳,杨志稳,孙丽婷,梁立斌[7](2016)在《民族地区双语教学的师资问题及其解决途径——以云南省德宏傣族景颇族自治州为例》文中进行了进一步梳理云南省是我国少数民族最多的省份,蕴藏着丰富的民族文化资源,开展双语教学,传承民族文化既是教育的使命,也是适应少数民族学生学习需要的必然选择。调查表明,双语双文教师数量不足,质量不高。双语师资缺乏培养,培训内容不够丰富且与参训教师的实际需要结合不够紧密等问题,严重制约了云南边疆民族地区双语教学的顺利有效开展。云南少数民族众多且居住分散而交杂,给双语教学的开展带来更大难度。因此,加强双语师资培养与培训探索,探寻适合云南民族分布特点的师资培养与培训方式,对推进云南省边疆民族地区双语教学的顺利有效开展,对促进云南边疆稳定、民族团结、民族文化与经济社会的可持续发展具有重要的理论与现实意义。
吴艳华[8](2016)在《新疆少数民族大学生国家认同教育发展研究》文中认为由于特殊的地理位置和民族、宗教格局,新疆少数民族大学生的国家认同教育在维护祖国统一和新疆稳定方面发挥着重要的作用,国家认同教育历来被新疆地方政府和高校高度关注。自1935年新疆成立第一所高等院校以来,无论是中华民国还是新中国时期,新疆政府尤其是中国共产党人都非常重视少数民族大学生的国家认同教育。他们将少数民族大学生的国家认同教育与反对外来侵略,实施宗教与教育相分离以及土地改革和抵制“三股势力”等社会实践相结合,积累了很多宝贵的经验。然而,随着全球化、市场化、信息化的不断推进和第三次民族主义浪潮的冲击,新疆少数民族大学生的国家认同教育遭遇到了前所未有的挑战。西方“普世价值”、伊斯兰原教旨主义、市场经济以及网络信息、“三股势力”等严重影响着新疆少数民族大学生的国家认同,使得一些少数民族大学生.在追求民族认同、宗教认同的过程中模糊、淡化了国家认同。与此相对应,虽然总体而言新疆高校国家认同教育比较成功,但目前仍然存在教育理念滞后、内容枯燥、方法僵化等问题。国家的阶级属性决定了国家认同教育作为思想政治教育的一部分,无论从其理念、内容还是教育机制等方面来说,国家认同教育具有特定的价值倾向和鲜明的意识形态性,它是维护国家合法性及特定利益关系的一种实践活动和手段。因而,新疆少数民族大学生的国家认同教育旨在增强新疆少数民族大学生对我国的阶级利益关系及维系这种利益关系的各种秩序及价值观念的认同。现实生活中,人们往往容易忽视或者不能准确认识、理解新疆少数民族大学生国家认同教育的特殊性,从而影响了国家认同教育的针对性和实效性。事实上,与国际国内形势变化及大学生个人价值观念的转变等普遍因素相比,民族、宗教认同及“三股势力”对新疆少数民族大学生国家认同教育的影响更为突出。因此,与内地不同,新疆少数民族大学生国家认同教育所要解决的核心问题是民族认同、宗教认同以及“三股势力”对国家认同的冲击和消解。解决这一问题的关键在于对新疆各民族文化与中华文化、民族传统文化与现代国民文化、个人价值与社会价值等三种关系的认识和处理,而传统文化的引导利用又在很大程度上成为新疆少数民族大学生国家认同教育发展的焦点。毋庸置疑,马克思主义作为一种先进文化有着强大的生命力,但其无神论的国家认同教育短期内很难切合少数民族大学生的传统文化心理,而要彻底消除宗教对少数民族大学生的影响仍需要一个长期的过程。因而,如何处理马克思主义与宗教之间的矛盾关系是新疆少数民族大学生国家认同教育的难点。同时,与内地大学生不同,受民族、宗教认同下的集体主义传统的影响,新疆少数民族大学生往往缺乏必要的自我价值诉求。这种蕴含于民族与宗教认同之中的集体主义与当前我国主导的集体主义有着本质的不同。因此,从价值需要的角度讲,当前新疆少数民族大学生国家认同教育的重心在于个体价值的培育而不是满足,即国家认同教育首先应该探究如何从宗教、民族认同的传统价值归属中培育适应国家发展需要的个体价值,并用这种健康合理的个体价值去冲淡宗教、民族认同对国家认同的负面影响。新疆少数民族大学生的国家认同教育发展问题绝不单纯是一个传统向现代的转型问题,而是一个复杂的系统工程。因此,从发展的视角看,新疆少数民族大学生的国家认同教育应该突出中国特色,树立以人为本和系统教育的理念,并以社会主义核心价值观和现代文化为引领,培育和唤醒少数民族大学生健康合理的现代人格,调整国家认同教育的相关内容,综合运用多种手段,健全相关教育机制。
赵岩[9](2016)在《在新形势下如何“科学稳妥推行双语教育”——访中国少数民族双语教学研究会荣誉会长丁文楼》文中研究说明2015年8月18日,第六次全国民族教育工作会议在京召开,此前,《国务院关于加快发展民族教育的决定》(以下简称《决定》)印发,这对今后一个时期我国民族教育发展提出了新要求。双语教育是我国民族教育的重要组成部分和一大特色。《决定》强调:"科学稳妥推行双语教育。依据法律,遵循规律,结合实际,坚定不移推行国家通用语言文字教育,确保少数民族学生基本掌握和使用国家通用语言文字,少数民族高校毕业生能够熟练掌握和使用国家通用语言文字。尊重和保障少数民族使用本民族语言文字接受教育的权利,不断提高少数民族语言文字教学水平。"在国家通用语言文字教育基础薄弱地区,以民汉双语兼通为基本目标,建立健全从学前到中小学各阶段有效衔接,教学模式与学生学习能力相适应,师资队伍、教学资源满足需要的双语教学体系。如何深入理解、全面贯彻《决定》对双语教育提出的新要求和新任务?怎样才能做到"科学稳妥推行双语教育"?本刊记者围绕这些问题采访了中国少数民族双语教学研究会荣誉会长丁文楼教授。
罗娜娜[10](2014)在《“推行少数民族语言文字工作需要耐心”》文中提出编前语: 少数民族语言文字是我国的优秀文化遗产和世界文化遗产的重要组成部分,我省在民族自治地区的少数民族文字推行工作和各级各类学校实行民汉双语文教学工作方面取得了可喜的成绩,但在不同省区、不同地域、不同民族之间的民族文字的推行和民汉双语文教学方面,还?
二、科学发展观与民-汉双语教学(论文开题报告)
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、科学发展观与民-汉双语教学(论文提纲范文)
(1)幼儿园彝汉双语课程实施的个案研究 ——以凉山州M幼儿园为例(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
绪论 |
(一) 问题的提出 |
(二) 文献综述 |
(三) 相关概念界定 |
(四) 研究的目的与意义 |
(五) 研究思路和研究方法 |
一、幼儿园彝汉双语课程实施的现状 |
(一) 彝汉双语课程的目标体系 |
1.目标构建的依据 |
2.幼儿园彝汉双语课程的目标体系 |
(二) 彝汉双语课程的内容构建 |
1.重视本民族的传统和文化 |
2.贴切幼儿实际生活需要 |
3.选择节日活动相关的双语教学内容 |
4.与五大领域相结合的双语教学内容 |
(三) 彝汉双语课程的实施 |
1.集中教学活动 |
2.自选活动 |
(四) M幼儿园彝汉双语课程的评价 |
1.评价的标准制定 |
2.评价形式及内容 |
二、幼儿园彝汉双语课程实施的成效 |
(一) 全园形成重视彝汉双语课程的氛围 |
1.园长 |
2.教师 |
(二) 形成完整的双语课程内容体系和活动方式 |
1.课程内容多样化和生活化 |
2.以游戏活动为主的教学模式 |
(三) 以语言活动促进幼儿全面发展 |
1.提高了语言表达能力 |
2.增强了民族自信心 |
3.培养了民族文化的兴趣 |
(四) 拓展教师职后培养的路径 |
1.积极参加各级各类培训学习,提高学习能力 |
2.开展“手牵手”送教下乡活动,提高教师服务能力 |
3.开展课题研究,提高教师研究能力 |
三、M幼儿园彝汉双语课程实施的影响因素分析及反思 |
(一) 课程实施的影响因素分析 |
1.幼儿园内部因素 |
2.幼儿园外部因素 |
(二) 课程实施的反思 |
1.师资力量不足,需大力引进双语人才 |
2.教师学前专业基础知识薄弱,需提升双语课程实施的技能 |
3.缺乏彝族特色的教材,应大力开发园本课程资源 |
4.家园合作不够,应积极探索家园共育的有效途径 |
结语 |
(一) 研究回顾 |
(二) 研究不足 |
(三) 研究展望 |
参考文献 |
附录 |
致谢 |
(2)多元文化背景下对新疆双语教学模式现状及发展的思考(论文提纲范文)
一、新疆双语教育任重而道远 |
二、关于新疆现行双语教学模式的探讨 |
(一) 新疆双语教学模式的现状 |
1. 传统双语教学模式 |
2过渡式双语教学模式 |
3.“双语实验班”教学模式 |
4. 联办 (混合式) 双语教学模式 |
(二) 对新疆双语教学模式的分析 |
三、对新疆双语教学模式发展的思考 |
(一) 区分“双语教育”与“双语教学” |
(二) 语言学习与文化学习并重 |
(三) 发展多元文化背景下的双语教育 |
(四) 尊重地域差异, 鼓励地方双语教育模式创新 |
(五) 以儿童发展规律为基础开展双语教学 |
(3)2004-2016年新疆双语教育研究统计分析(论文提纲范文)
一、双语教育研究的综合发展态势 |
(一) 按论文发表时间的统计分析 |
(二) 按论文作者单位的统计分析 |
(三) 按论文发表的期刊统计分析 |
(四) 按论文主题内容的统计分析 |
二、双语教育研究的内容分析 |
(一) 双语教育理论研究 |
1. 关于双语教育的概念 |
2. 关于双语教育的目标 |
3. 关于双语教育模式 |
4. 关于双语教育的课程体系 |
(二) 双语教育政策研究 |
(三) 双语教育现状研究 |
(四) 人口少的少数民族双语教学研究 |
(五) 各地双语教育研究 |
(六) 双语教师研究 |
1. 双语教师现状与存在的问题研究 |
2. 双语教师培养研究 |
3. 双语教师培训研究 |
(七) 学前双语教育研究 |
(八) 学科双语教学研究 |
三、对新疆双语教育研究的反思 |
(一) 提高研究者的素质和能力, 多出高质量的研究成果 |
(二) 针对双语教育的实际问题, 集中优势兵力, 开展联合攻关研究 |
(三) 改进研究方法, 开展多学科、多视角研究 |
(四) 激励一线教师和教研员参与双语教学学研研究究, 完善研究队伍 |
(4)民汉双语人才“订单式”培养模式评价(论文提纲范文)
摘要 |
ABSTRACT |
第一章 绪论 |
一 研究背景、目的及意义 |
(一) 问题的提出 |
(二) 研究目的 |
(三) 研究意义 |
二 国内外研究现状 |
(一) 国外研究现状 |
(二) 国内研究现状 |
三 研究思路和研究方法 |
(一) 研究内容 |
(二) 研究思路 |
(三) 研究方法 |
(四) 技术路线 |
第二章 相关概念的界定及阐述 |
一 民汉双语人才 |
(一) 双语 |
(二) 民汉双语人才 |
二 "订单式"人才培养模式 |
(一) 人才培养模式 |
(二) "订单式"人才培养模式 |
(三) "订单式"和非"订单式"人才培养模式的区别与联系 |
三 人才培养模式评价体系 |
四 小结 |
第三章 民汉双语人才"订单式"培养模式的理论与实践 |
一 民汉双语人才"订单式"培养模式的理论基础 |
(一) 合作教育理论 |
(二) 能力本位的教育理论 |
(三) "教学做合一"的实践教育思想 |
二 少数民族地区民汉双语人才需求 |
三 普通高校"订单式"人才培养的必要性和优越性 |
四 小结 |
第四章 民汉双语人才"订单式"培养模式及其构建 |
一 普通高校民汉双语"订单式"人才培养模式 |
(一) 相关制度 |
(二) 招生 |
(三) 培养目标 |
(四) 培养规格 |
(五) 培养过程 |
(六) 教育评价 |
(七) 就业 |
二 "订单式"人才培养过程中存在的问题及对策 |
(一) 目前"订单式"人才培养模式存在的问题 |
(二) 针对目前"订单式"人才培养模式存在题的对策 |
三 基于地校合作的民汉双语"订单式"人才培养方案设计 |
(一) 招生 |
(二) 培养目标 |
(三) 培养规格 |
(四) 培养过程 |
(五) 就业 |
四 小结 |
第五章 民汉双语人才"订单式"培养模式评价 |
一 模糊综合评价方法 |
(一) 模糊综合评价的基本思想和原理 |
(二) 模糊综合评价过程 |
(三) 模糊评价的适用性和有效性 |
二 民汉双语人才"订单式"培养模式评价案例 |
(一) 评价方案 |
(二) 评价过程 |
(三) 评价结果 |
三 小结 |
结语 |
参考文献 |
附录 |
攻读硕士学位期间取得的研究成果 |
致谢 |
附件 |
附件一: 双语人才"订单式"培养模式评价指标重要性等级表 |
附录二: 双语人才"订单式"培养模式评价表 |
附录三: 用人单位满意度调查问卷 |
附录四: 毕业生满意度调查问卷 |
(5)民族院校民汉双语类人才培养及其贡献研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
第一章 绪论 |
一、研究背景 |
二、研究的目的及意义 |
(一)研究目的 |
(二)研究意义 |
三、研究现状 |
(一)对双语概念的研究 |
(二)双语类人才的概念 |
(三)民族院校人才培养特色与作用 |
(四)民族院校双语类人才培养方式与途径 |
(五)双语类人才培养的质量保障 |
(六)对双语类人才培养存在问题的研究 |
四、问题提出及研究思路 |
(一)问题提出 |
(二)研究思路与具体研究内容 |
(三)研究设计及实施方案 |
(四)研究特色及难点 |
第二章 理论基础 |
一、多元文化教育理论 |
(一)多元文化理论的代表观点 |
(二)多元文化教育的主要内容 |
(三)多元文化理论对民汉双语类人才培养的启示 |
二、教育的供求理论 |
(一)教育的供求理论的代表观点 |
(二)教育的供求理论主要内容 |
(三)教育的供求理论对民汉双语类人才培养的启示 |
三、文化生态学理论 |
(一)文化生态学理论的代表观点 |
(二)文化生态学理论的主要内容 |
(三)文化生态学理论对民汉双语类人才培养的启示 |
第三章 民族院校民汉双语类人才培养现状研究 |
一、民汉双语类人才的培养目标 |
(一)民汉双语类人才培养的知识目标 |
(二)民汉双语类人才培养的能力目标 |
(三)民汉双语类人才培养的素质目标 |
二、民汉双语类人才的培养模式 |
(一)西方双语类人才培养模式 |
(二)民汉双语类人才培养模式的演变 |
(三)民族院校民汉双语类人才培养模式的现状 |
三、民汉双语类人才培养的基本情况 |
(一)民族院校的办学规模 |
(二)民汉双语类学生的民族结构(以西北、西南及中央民大为例) |
(三)民汉双语类专业在校生人数(以西北、西南及中央民大为例) |
(四)民汉双语类师资队伍(以西北、西南及中央民大为例) |
(五)民汉双语类专业毕业生就业情况(以西北、西南及中央民大为例) |
四、民族院校民汉双语类专业设置 |
(一)民族院校专业设置的演变 |
(二)民族院校民汉双语类学科及专业设置 |
(三)民族大学双语专业教学模式及评价方式 |
(四)民族院校民汉双语类专业设置的问题 |
第四章 民族院校民汉双语类人才培养对民族地区的贡献 |
一、民族院校对民汉双语类人才培养的贡献——达成培养目标 |
(一)民族院校对民汉双语类人才知识目标达成的贡献 |
(二)民族院校对民汉双语类人才素质目标达成的贡献 |
(三)民汉院校对民汉双语类人才能力目标达成的贡献 |
二、民族院校对民汉双语类人才培养的贡献——探索新的模式 |
三、民族院校对民族地区的贡献 |
(一)人才的输出 |
(二)直接参与民族地区公共文化建设 |
(三)科学研究和科技服务 |
(四)整合与传播文化 |
(五)壮大民族地区师资队伍 |
四、民族院校民汉双语类人才培养对民族地区的贡献 |
(一)民族文化的保护与传承 |
(二)增强民族间、地区间的交流 |
(三)促进少数民族地区经济、教育事业发展 |
(四)有利于民族团结和社会和谐 |
(五)提高民族地区公共服务水平 |
(六)提高民族文化交流的翻译水平 |
(七)提高少数民族语言研究的水平 |
(八)双语人才在语言社会实践中发挥着能动作用 |
第五章 民族院校民汉双语类人才培养的建议 |
一、多元文化理论指导下的措施 |
(一)注重民族自豪感的培育 |
(二)重视少数民族的文化特征和生态环境 |
(三)坚持本土化和国际化并重,走多元文整化合教育之路 |
(四)构建和而不同的文化理念 |
(五)培养民汉双语类人才的双文化能力与意识 |
二、教育的供求理论指导下的措施 |
(一)改进民汉双语类考生招录标准 |
(二)加大对民汉双语类人才培养的资金投入 |
(三)提高对教师队伍建设的支持力度 |
(四)扩大民族院校民汉双语教学专业的覆盖范围和数量 |
(五)适当调整文理专业比例 |
三、文化的生态学理论指导下的措施 |
(一)立足于民族地区实际情况 |
(二)建立良好的民汉双语教学生态 |
(三)减少民族文化的价值冲突,促进文化认同 |
四、双语人才培养需要遵循科学的原则 |
(一)要树立正确的双语类人才实践观 |
(二)要保证双语教学过程实施的渐进性 |
第六章 结语 |
一、本文研究的重点及创新之处 |
(一)本文的研究重点 |
(二)本文的创新之处 |
二、论文的不足之处及研究方向 |
参考文献 |
附录 |
致谢 |
(6)多元文化视域下的民族地区和谐教育研究(论文提纲范文)
摘要 |
ABSTRACT |
引论 |
一、研究缘起及背景 |
(一)我国民族地区文化多元与中华民族一体发展的现实背景 |
(二)全球化背景下文化多元化对我国民族教育与国家安全的现实挑战 |
(三)民族地区构建和谐社会的目标与民族教育失谐发展的现实矛盾 |
二、研究意义 |
(一)研究的理论价值 |
(二)研究的实践意义 |
三、文献综述 |
(一)国内研究文献的总体分布 |
(二)国内相关主题研究的基本情况 |
(三)国外相关研究的基本情况 |
(四)已有研究述评 |
四、主要概念及其关系界定 |
(一)多元文化与民族文化 |
(二)多元文化教育与民族教育 |
(三)和谐社会与和谐教育 |
五、研究设计 |
(一)研究思路 |
(二)研究方法 |
(三)研究目标 |
第一部分 现实考量:民族地区教育发展中的问题与思考 |
一、民族地区多元文化与和谐教育现状调查与分析 |
(一)我国少数民族地区文化发展的多元化特征 |
(二)民族地区多元文化与和谐教育现状调查—以凉山彝族自治州为例 |
(三)我国少数民族地区多元文化与和谐教育现状概析 |
二、民族地区教育非均衡失谐发展的现状调查与分析 |
(一)我国教育非均衡发展的宏观现实 |
(二)民族地区教育非均衡失谐发展现状调查—以凉山彝族自治州为例 |
(三)民族地区教育非均衡失谐发展的成因分析 |
(四)民族地区教育非均衡失谐发展的负面效应 |
三、民族地区学校课程与教学中的主流文化中心倾向 |
(一)宏观课程设计中多元民族文化的相对缺失 |
(二)民族地区学校课程实施中存在的主要问题 |
(三)以教科书为代表—教学内容中的主流文化中心倾向 |
(四)民族语言在教学中运用的问题及分析 |
四、民族地区学校教师队伍的现状与问题 |
(一)凉山民族地区学校教师队伍现状调查 |
(二)民族地区学校教师多元文化与和谐教育的理念与技能问题 |
(三)民族地区缺乏民汉双语教师问题 |
(四)民族地区代课教师的现状与分析 |
五、学业失败与认同迷失:民族儿童和谐发展面临的现实问题 |
(一)少数民族儿童失学、辍学与学业失败问题的文化学分析 |
(二)少数民族儿童文化认同的现状调查与分析 |
六、反学校文化:民族地区和谐学校构建中的不和谐音 |
(一)“反学校文化”的涵义与类型 |
(二)民族地区反学校文化的成因分析 |
(三)反学校文化对民族儿童和谐发展的影响 |
(四)研究民族地区反学校文化的教育意义 |
第二部分 研究依据:从理论基础、政策法规到国际比较 |
一、中华民族多元一体和谐教育的理论基础 |
(一)从多元文化主义到多元文化教育理论 |
(二)从马克思主义文化观到人的全面发展学说 |
(三)从中华民族多元一体格局理论到多元一体化教育理论 |
(四)从和合论到和谐教育思想 |
二、中华民族多元一体和谐教育的政策法规依据 |
(一)中国共产党的民族政策:文化与教育层面的解读 |
(二)我国现行促进民族地区教育公平的法律和法规 |
(三)中国共产党构建社会主义和谐社会的战略目标 |
三、国外多元文化教育与和谐教育的实践与比较分析 |
(一)美国的多元文化社会与多元文化教育 |
(二)冲突与融合:法国的多元文化和谐之旅及其现实困境 |
(三)变革与发展中的澳大利亚多元文化和谐教育 |
(四)南非:废除种族隔离制度后的多元文化教育实践 |
(五)印度的多层次种族社会与多元文化教育 |
(六)各国多元文化教育与和谐教育政策、实践之比较分析 |
第三部分 均衡发展:民族地区教育和谐的宏观构建 |
一、教育公平与均衡发展 |
(一)公平、社会公平与教育公平 |
(二)教育公平的历史与现实 |
(三)民族教育均衡发展:基于教育公平的现实追求 |
二、均衡发展——民族地区和谐教育的环境建构 |
(一)教育公平与和谐:和谐社会的基本保障 |
(二)均衡发展是民族地区教育公平与和谐的宏观前提 |
(三)民族教育均衡发展的可行性分析 |
三、民族教育均衡与和谐发展的路径解析 |
(一)民族教育均衡与和谐发展的政策建构 |
(二)着眼民族教育均衡与和谐发展,推动民族教育立法 |
(三)促进教师良性流动,有效解决民族地区区域内师资配置失衡问题 |
(四)构建民族教育均衡发展监测体系,促进教育资源和谐共享 |
(五)大力发展寄宿制学校,搭建民族地区多元一体和谐教育的重要平台 |
第四部分 和而不同:民族地区学校、课程与教学的和谐建构 |
一、和谐取向的民族地区学校文化建设 |
(一)学校教育与学校文化 |
(二)民族地区学校文化特征分析 |
(三)于多元中求和谐:民族地区学校文化建设的基本思路 |
二、民族语言文字传承与民汉双语教学 |
(一)语言文字与文化传承 |
(二)中国少数民族地区民汉双语现象概析 |
(三)中华民族多元一体与少数民族和谐双语教学 |
(四)双语教学的理论与政策依据 |
(五)提高民汉双语教学实效性的策略分析 |
三、基于多元文化的和谐课程建构 |
(一)基础教育课程改革与多元文化教育 |
(二)民族学校课程文化与民族儿童和谐发展 |
(三)民族学校多元和谐课程的建构策略 |
四、课堂教学中的多元文化与和谐教育 |
(一)民族地区学校和谐课堂的基本特征 |
(二)民族地区学校和谐课堂的建构策略 |
五、引领和谐:民族地区跨文化教师队伍建设 |
(一)多元文化背景下的教师角色转变 |
(二)民族地区跨文化教师的专业化标准 |
(三)基于中华民族多元一体和谐教育的跨文化教师培养策略 |
第五部分 和谐发展:中华民族多元一体和谐教育之鹄的 |
一、立足多元民族文化,促进民族地区学生全面和谐发展 |
(一)文化与人的全面和谐发展 |
(二)多元民族文化与学生道德教育 |
(三)多元民族文化与学生跨文化能力的培养 |
(四)多元民族文化与学生和谐人格养成(个性发展) |
(五)多元民族文化与学生心理健康 |
二、从民族文化认同到中华文化认同的系统建构 |
(一)认同与文化认同、民族认同 |
(二)关于民族文化的同质性 |
(三)中华文化认同的历史与现实 |
(四)从民族认同到中华文化认同:各民族学生多层次文化认同的建构 |
三、中华民族多元一体和谐教育的理念 |
(一)多元一体 |
(二)辩证扬弃 |
(三)美人之美 |
(四)和而不同 |
四、中华民族多元一体和谐教育的培养目标(个体层面) |
(一)认知(知识)目标 |
(二)技能目标 |
(三)情感与态度目标 |
(四)价值观目标 |
结语 |
参考文献 |
附录 |
后记 |
在学期间参与科研工作情况 |
(7)民族地区双语教学的师资问题及其解决途径——以云南省德宏傣族景颇族自治州为例(论文提纲范文)
一、云南省双语教学师资培养与培训情况 |
(一)双语教学师资的培养情况 |
(二)双语教学师资的培训情况 |
二、双语教学师资培养与培训的探索与实践 |
(一)探索在初等教育专业基础上增设民语教学方向,打破教师教育专业中缺乏民-汉双语教育专业的限制 |
(二)加强民语教学方向课程设置和民语师资队伍建设,为培养合格双语师资奠定基础 |
(三)加强对民族语言及文化内容的学习与评价,提高双语师资培养的质量 |
(四)积极与相关部门沟通联系,加强双语师资培养与培训机构的整合,注重双语培养与培训教材及教学资源库建设 |
三、双语教学师资培养与培训中存在的问题与建议 |
(一)高等教育未设置双语教育专业 |
(二)缺乏双语教师培养与培训的机构和机制 |
(三)双语师资培养工作缺乏整合,民族文化师资与资源未能充分利用 |
(四)双语师资培养没有统一标准,目标不够清晰 |
(8)新疆少数民族大学生国家认同教育发展研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
导论 |
一、问题缘起与研究意义 |
(一) 问题的提出 |
(二) 研究意义 |
二、国内外相关研究现状 |
(一) 关于认同、国家认同内涵及相关理论的研究 |
(二) 关于国家认同教育理论与实践的宏观研究 |
(三) 关于少数民族大学生国家认同教育的研究 |
(四) 研究的总体评价 |
三、基本概念的界定 |
(一) 国家及国家认同 |
(二) 国家认同教育及其发展 |
(三) 新疆少数民族大学生 |
四、研究思路、内容与方法 |
(一) 研究思路 |
(二) 研究内容 |
(三) 研究方法 |
第一章 国家认同教育及其发展的理论基础 |
一、坚持马克思主义经典作家理论的指导 |
(一) 辩证唯物主义与历史唯物主义 |
(二) 马克思主义经典作家的国家理论 |
(三) 马克思主义经典作家的人学理论 |
二、以中国化马克思主义为指南 |
(一) 中国化马克思主义的发展观 |
(二) 中国化马克思主义的爱国主义思想 |
第二章 新疆少数民族大学生国家认同教育的历史回顾 |
一、新疆少数民族大学生国家认同教育的历史进程 |
(一) 革命与抗争:内困外侮夹缝中的国家认同教育(1935-1949) |
(二) 发展与挫折:社会主义探索阶段的国家认同教育(1949-1978) |
(三) 恢复与成熟:改革开放浪潮中的国家认同教育(1978年以来) |
二、新疆少数民族大学生国家认同教育的基本经验 |
(一) 毫不动摇地坚持马克思主义的指导 |
(二) 坚定不移地坚持中共中央与自治区党委的领导 |
(三) 始终联系新疆实际,突出地方特色与民族特色 |
(四) 针对不同时期的时代特点与新疆社会现实,拓展教育内容 |
(五) 与时俱进地创新运用新的教育方法、教育载体 |
第三章 新疆少数民族大学生国家认同教育发展的现实依据 |
一、新疆少数民族大学生国家认同教育面临的新课题 |
(一) 全球化与超国家认同的强化 |
(二) 市场化与次国家认同的加剧 |
(三) 国家治理体系与认同教育的现代转型 |
(四) 信息网络化与认同方式的变迁 |
(五) “三股势力”的极端化与消解认同的隐蔽化 |
二、新疆少数民族大学生国家认同状况不容乐观 |
(一) 国家认知的模糊性与片面性突出 |
(二) 国家情感相对于民族、地域情感淡薄 |
(三) 非理性与离心化行为潜藏蛰伏 |
三、新疆少数民族大学生国家认同教育存在的突出问题 |
(一) 教育理念相对滞后 |
(二) 教育内容针对性不足 |
(三) 教育方法有效性欠缺 |
(四) 教育机制一定程度上存在漏洞 |
第四章 新疆少数民族大学生国家认同教育发展的关键所在 |
一、正确认识少数民族文化与中华文化之间的关系 |
(一) 文化认同的核心是价值认同 |
(二) 新疆民族文化的多元一体性 |
(三) 多元与一体之间的认同张力 |
二、科学把握民族传统文化与现代国民文化之间的关系 |
(一) 正视民族文化的传统性与国民文化的现代性之间的龃龉 |
(二) 积极开发少数民族传统文化中的爱国主义资源 |
(三) 警惕“三股势力”对传统与现代文化的利用 |
三、辨证处理个人价值与社会价值之间的关系 |
(一) 价值的秘密在于主体 |
(二) 淹没于宗教、民族价值共同体中的个人价值 |
(三) 现代国家认同教育的个人价值转向 |
第五章 新疆少数民族大学生国家认同教育发展的实践路向 |
一、坚持教育理念的与时俱进 |
(一) 强化中国特色 |
(二) 突出以人为本 |
(三) 确立系统思维 |
二、推动教育内容的更新完善 |
(一) 加强社会主义核心价值观与现代法治教育 |
(二) 强化中国特色社会主义的最新理论与实践成果教育 |
(三) 拓展中华民族“多元一体”的文化与历史教育 |
(四) 重视新疆少数民族大学生现代人格教育 |
(五) 增强新疆周边国家国情与地缘政治教育 |
三、促进教育方式的现代转型 |
(一) 显性教育与隐性教育相结合 |
(二) 集中教育与日常教育相统一 |
(三) 传统方式与现代手段相协调 |
四、实现教育机制的健全优化 |
(一) 健全新疆地区高等学校党委领导机制 |
(二) 加强新疆地区高校教师队伍建设机制 |
(三) 建立新疆少数民族大学生民族意识过快增长的预警机制 |
(四) 优化新疆少数民族大学生国家认同教育的协调机制 |
结语 |
参考文献 |
附录 |
在校期间发表的论文成果 |
致谢 |
四、科学发展观与民-汉双语教学(论文参考文献)
- [1]幼儿园彝汉双语课程实施的个案研究 ——以凉山州M幼儿园为例[D]. 林珂. 西南大学, 2020(01)
- [2]多元文化背景下对新疆双语教学模式现状及发展的思考[J]. 香雅娟. 民族高等教育研究, 2017(06)
- [3]2004-2016年新疆双语教育研究统计分析[J]. 方晓华,陈得军. 双语教育研究, 2017(02)
- [4]民汉双语人才“订单式”培养模式评价[D]. 赵娟. 西北民族大学, 2017(08)
- [5]民族院校民汉双语类人才培养及其贡献研究[D]. 魏国谋. 西北民族大学, 2017(08)
- [6]多元文化视域下的民族地区和谐教育研究[D]. 贺新宇. 西南大学, 2016(04)
- [7]民族地区双语教学的师资问题及其解决途径——以云南省德宏傣族景颇族自治州为例[J]. 吕静,侯汝艳,杨志稳,孙丽婷,梁立斌. 楚雄师范学院学报, 2016(08)
- [8]新疆少数民族大学生国家认同教育发展研究[D]. 吴艳华. 华中师范大学, 2016(06)
- [9]在新形势下如何“科学稳妥推行双语教育”——访中国少数民族双语教学研究会荣誉会长丁文楼[J]. 赵岩. 中国民族教育, 2016(01)
- [10]“推行少数民族语言文字工作需要耐心”[N]. 罗娜娜. 贵州民族报, 2014