广西召开区域统战工作会议

一、广西召开全区统战工作会议（论文文献综述）

潘兆宏,林彦卿,李坤田^[1]（2021）在《广西壮族自治区第十一次党代会以来大事记》文中研究指明【编者按】自治区第十一次党代会以来，在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，自治区党委团结带领全区各族人民不懈奋斗、克难攻坚、扎实推进富民兴桂各项事业取得历史性成就，办好了庆祝改革开放40周年、中华人民共和国成立70周年、中国共产党成立100周年和自治区成立

本刊综合^[2]（2021）在《以习近平总书记关于加强和改进民族工作的重要思想为指引 大力推动新时代党的民族工作高质量发展 各省区市和新疆生产建设兵团学习贯彻中央民族工作会议精神（系列之二）》文中研究指明本次中央民族工作会议,是在全国各族人民庆祝中国共产党成立100周年之际,在全面建设社会主义现代化国家新征程开启之年,召开的一次具有特殊重要意义的会议。自会议召开以来,全国各省区市和新疆生产建设兵团相继召开党委常委会会议等传达学习中央民族工作会议精神,特别是深入学习领会习近平总书记在中央民族工作会议上的重要讲话精神,完整准确全面把握贯彻习近平总书记关于加强和改进民族工作的重要思想,不断增强"四个意识"、坚定"四个自信"、做到"两个维护",时刻牢记"国之大者",切实把思想和行动统一到党中央决策部署上来,从中华民族伟大复兴的战略高度充分认识民族工作的极端重要性,充分认识铸牢中华民族共同体意识的历史必然性、极端重要性和现实针对性,结合本地区实际,研究部署贯彻落实的具体工作,

中共广西壮族自治区委员会党史研究室^[3]（2021）在《中国共产党在广西一百年大事记》文中指出【编者按】为全面展示中国共产党在广西的百年辉煌历史、伟大成就和宝贵经验，中共广西壮族自治区委员会党史研究室组织编写《中国共产党在广西一百年大事记（1921年7月—2021年6月）》，突出反映党的十八大以来取得的历史性成就、发生的历史性变革，对于全区广大党员干部?

张锦花^[4]（2021）在《新时代党的治藏方略视域下西藏铸牢中华民族共同体意识研究》文中研究指明习近平总书记在党的十九大报告中提出“铸牢中华民族共同体意识”的重要论断,这是我们党对民族工作规律性认识的深化,是习近平总书记对做好新时代民族工作的原创性贡献,是我们党民族理论与政策的巨大飞跃。国内各少数民族在漫长的历史发展过程中经过长期的交往交流交融,逐渐形成你中有我、我中有你的局面,分布上交错杂居、文化上兼收并蓄、经济上相互联系、情感上相互亲近,各少数民族逐渐发展成为中华民族。中华民族不是国内各民族简单的组合,而是一个共同体。共同体是中华民族的本质特点,中华民族之所以成为共同体,其中起着“黏合剂”作用的是历史上的交往交流交融,是各民族共有精神家园,是共同居住的广袤国土,是团结一致、驱逐外辱、寻求解放和实现民族伟大复兴的历史记忆和历史使命。中华民族共同体意识是我国各民族成员对共有身份——“中华民族”的认同意识,也是中华民族“多元一体”的内聚力。中华民族共同体意识有着深厚的历史渊源和历史传统,源起于传统“华夷一统”思想,在古代无论是“华”,还是“夷”,尽管文化形式各异,居住在不同的区域,但都是炎黄子孙。中原王朝对边疆民族地区无论采取武力征服、羁縻、和亲等政策,都在维护国家统一。近代以来,中华民族面临列强入侵、生灵涂炭,面临亡国灭种的危险,在共同反抗外敌入侵的过程中,中华民族意识不断觉醒,不断衍生和发展,经过抗日战争时期全社会对“中华民族”概念广泛的讨论,社会各界对“中华民族是一个”的观念逐渐接受,中华民族意识进一步强化。中华人民共和国的成立,对国内各民族形成中华民族共同体意识得到极大强化。“中华民族多元一体”理论的提出,是对中华民族与各个少数民族的关系的认识的一大飞跃。习近平总书记立足新形势,立足我国认识和处理民族问题的传统,立足新形势新要求,提出了铸牢中华民族共同体意识的重要论断,中华民族共同体意识理论得以基本形成。2014年中央新疆工作座谈会上,习近平总书记首次提出牢固树立中华民族共同体意识这一科学论断,铸牢中华民族共同体意这一论断的形成,同样经历了逐渐发展形成的过程,经历了从“牢固树立中华民族共同体意识”“积极培育中华民族共同体意识”,到党的十九大报告中正式确立为“铸牢中华民族共同体意识”等几个阶段,体现了我们党对我国民族工作规律的认识的深化和飞跃,对中华民族和各少数民族的关系有了更加清晰的掌握,将铸牢中华民族共同体意识写入党章,为新时代我国民族工作指明了方向。习近平总书记高度重视西藏工作,在福建、浙江工作期间,就非常关注西藏。党的十八大以来,亲自主持召开第六次和第七次西藏工作座谈会,机遇西藏特殊关怀,在第七次西藏工作座谈会上,提出“十个必须”的新时代党的治藏方略,提出了“铸牢中华民族共同体意识”的重要论断,将铸牢中华民族共同体意识确定新时代党的治藏方略的核心内容之一,这是新时代在西藏铸牢中华民族共同体意识的具体实践要求和根本引领。新时代党的治藏方略是以习近平同志为核心的党中央总结我们党领导人民治藏稳藏兴藏的成功经验基础上形成的纲领性原则,立足中国特色社会主义实践和西藏工作实际,深刻揭示了西藏工作的内在规律。面对当今世界百年未有之大变局,西藏面临“五期叠加”新的阶段性特征。西藏作为我国西南边疆民族地区,民族成分众多,宗教因素突出,做好新时代西藏工作必须将民族宗教因素放在突出重要位置来考虑。西藏和平解放70年来,在中国共产党的坚强领导下,西藏各族人民废除了封建农奴制度,实施民族区域自治,实行改革开放,彻底打赢了脱贫攻坚战,历史性摆脱了贫困。但是,十四世达赖和达赖集团的分裂活动一刻没有停止,境内外企图分裂祖国,破坏安定和平大好局面的反动势力仍然存在,反分裂斗争形势依然严峻,当“管肚子”的问题解决以后,“管脑子”的问题仍然任务艰巨,如何让西藏各族人民紧密团结在以习近平同志为核心的党中央周围,必须按照新时代党的治藏方略要求必须通过加强各民族的交往交流交融,铸牢中华民族共同体意识。这不仅是新时代西藏工作“三个赋予、一个有利于”的要求,也是新时代民族工作的主线,坚持西藏工作的着眼点着力点,淡化宗教消极影响,提升西藏各民族的凝聚力创造力,坚决维护国家主权和领土完整,做好稳定、发展、生态、强边四件大事,凝聚西藏各族人民的共同力量。本文的研究主要从理论、政策、实践及反思四个维度出发,进行相关概念界定、理论基础梳理、价值意义阐释、实证分析调查、剖析问题实质、路径选择探析。其中绪论部分主要介绍选题背景、研究意义及研究思路与方法,以及国内外关于中华民族共同体意识研究的趋势及学术观点,并从宏观层面提出了本论文研究的创新与不足之处。第一章主要从多学科视角对相关概念进行了阐释与界定,以期从历史的视角对中华民族共同体意识的源起、雏形、形成、发展与确立的不同历史形态进行梳理总结,从而夯实研究根基。第二章主要追溯中华民族共同体意识的理论基础,首先挖掘中华传统文化中蕴含的共同体思想,其次梳理马克思主义经典作家中关于民族共同体的思想基础,再次从马克思主义中国化理论成果中寻找关于民族共同体的理论依据,最后对新时代习近平总书记关于中华民族共同体意识的相关论述总结归纳并概括中华民族共同体意识的理论基础。第三章主要论述新时代党的治藏方略与西藏铸牢中华民族共同体意识之间的关系,提出新时代西藏铸牢中华民族共同体意识,既要遵循党的民族理论与政策,还要立足于西藏特殊的民族宗教实际,正确处理好“一”和“多”、“同”和“异”、“恒”和“变”的关系。第四章从历史与现实的层面分析了西藏铸牢中华民族共同体意识的历史依据与现实机遇,从古代西藏各族人民群众与内地其他民族之间的互动,近代以来西藏各民族在中华民族形成中的巨大历史贡献,以及当代西藏铸牢中华民族共同体意识的机遇等方面进行了论述。铸牢中华民族共同体意识,是一项关乎实现中华民族伟大复兴的基础工程与系统工程战略性工程,关键是如何“铸牢”中华民族共同体意识。作为现实命题的西藏铸牢中华民族共同体意识研究既是理论研究也是现实问题研究,为了避免主观臆断和偏见,采取对西藏高校大学生、西藏农牧区、西藏城市社区进行定量调查,以问卷调查与访谈方法与形式,分析他们中华民族共同体意识的现状、问题和对策,并以此为依据形成了第五章内容,本章主要以社会学和民族学的研究方法为主,以西藏7所高校中的部分在校大学生与教师、西藏农牧区的部分农牧民与驻村干部、城市社区中的部分市民与流动人口为调查对象,累计发放问卷3000余份,访谈人数300余人,并通过SPSS数据分析方法,对数据进行统计分析,得出研究结论,为论文的研究增加数据支撑与可靠依据。第六章立足实证分析,剖析西藏铸牢中华民族共同体意识面临的挑战,为第七章在新时代党的治藏方略视域下西藏铸牢中华民族共同体意识的路径构建提供了路径构建依据。着眼新时代党的治藏方略,西藏铸牢中华民族共同体意识的路径选择是多样的,其中政治建设是根本保障,经济发展是重要基础,文化认同是精神纽带,社会认知是关键,教育宣传是手段,只有这几者相互促进、相互依赖,努力化解各种不利因素,才能使西藏中华民族共同体意识铸牢的更加坚固。

李从照^[5]（2021）在《邓小平主政西南时期的统一战线思想研究》文中研究表明统一战线历来是党总路线总政策的重要组成部分,是党的事业取得胜利的重要法宝。无论是在革命、建设、改革的各个历史时期,还是在当前社会主义已经进入了新时代、世界面临百年未有大变局之际,中国共产党始终把统一战线和统战工作摆在全党工作的重要位置,努力团结一切可以团结的力量、调动一切可以调动的积极因素,确保党和人民的事业不断从胜利走向胜利。作为中国革命和建设的基本经验之一,统一战线在新的历史条件下依然具有强大的生命力,对于凝心聚力全面建成社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴的中国梦提供广泛的力量支持具有重要的意义。新中国成立初期,虽然中国共产党已经取得全国政权,但仍然有大量的国民党残留势力在中国西南地区负隅顽抗,迫切需要共产党及其领导下的人民军队前往解放和肃清。建国之初百废待兴,在这样的情况下解放和建设西南,任务是艰巨的,但又是迫在眉睫的。西南地广人多、发展落后、国民党匪特势力较强、民族矛盾突出,换言之,仅凭靠党调动及组织起来的七十万干部及其领导下的人民军队去稳定、恢复和发展约七千万人口的西南地区,无疑是困难重重、力不从心。邓小平作为党在西南地区的主要领导人,深刻认识到运用统一战线联合一切积极力量,充分发挥人民群众主体力量的重要性。因此,邓小平在贯彻落实党关于统一战线方针政策的基础上,结合西南地区政治、经济、社会、民族、文化、卫生等各方面的实际情况,灵活地将统一战线理论运用于实际,同时发挥其团结朋友和分化敌人的两面作用,形成了这一时期的统一战线思想。在邓小平主政西南时期统一战线思想的引领下,党团结了西南各阶级、各民族、各种力量开展工作,迅速稳定了西南局面,解决了由来已久的民族矛盾问题,有力地推动了西南地区各项事业的恢复与发展。本文共分为五个部分对邓小平主政西南时期的统一战线思想进行研究。第一部分,主政西南时期邓小平统一战线思想形成的历史背景。这一部分主要梳理了邓小平主政西南时期统一战线思想形成两大现实背景,论述邓小平主政西南时期统一战线思想形成的历史必然性。第二部分,邓小平主政西南时期统一战线思想形成的理论依据与实践来源。这一部分阐述了邓小平主政西南时期统一战线思想的理论依据,主要包括马克思列宁主义统一战线理论与中国共产党在民主革命时期形成的统一战线思想;其实践来源是邓小平主政西南时期的统一战线工作实践。第三部分,邓小平主政西南时期统一战线思想的主要内容。主要包括:关于统一战线工作要体现党的领导的思想;关于统一战线工作的重要性、长期性和战略性的思想;关于统一战线工作对象的思想;关于少数民族的统一战线工作方法的思想。第四部分,邓小平主政西南时期统一战线思想的特点。邓小平在主政西南时期的统一战线思想具有鲜明的特点,因此他在主持西南工作中,往往能迅速地打开局面、创造局面。这一部分主要分析了邓小平主政西南时期统一战线思想具有的三个特点,即:原则性和灵活性相结合的特点;继承性与创新性相统一的特点;战略性与策略性相协同的特点。第五部分,邓小平主政西南时期统一战线思想的重要意义。这一部分主要从四个方面进行阐述,一是丰富和发展了中国共产党的统一战线思想;二是为邓小平改革开放新时期的爱国统一战线思想奠定了基础;三是指导了西南地区工作;四是为当时国内其它地区的统一战线工作提供了经验。邓小平主政西南时期统一战线思想在中国共产党的统一战线思想史上画下浓重的一笔,这也是以邓小平为核心的党的第二代领导集体,将毛泽东统一战线思想发展到邓小平新时期统一战线理论的基础。历史表明,当党的统一战线思想推陈出新、与时俱进的时候,就是党的统一战线工作开展得好的时候,往往也是我们党和人民伟大事业迅速发展的时候。可见,党的统一战线思想是否正确,密切关系着统一战线工作的成败、革命的进退、人民的福祸和国家的兴衰。以史为鉴,可以知兴替。在建设新时代中国特色社会主义最广泛的爱国统一战线的今天,回顾邓小平主政西南时期统一战线思想的丰富内涵,发掘其统一战线思想的特点,结合时代特征把握统一战线的发展规律,有利于我们在新时代的条件下,牢牢把握大团结大联合的统战主题,巩固和发展最广泛的爱国统一战线,助推中华民族伟大复兴中国梦的早日实现。

唐丕跃^[6]（2020）在《新中国成立初期中国共产党对少数民族上层人士统战工作研究（1949-1959）》文中认为少数民族统战是指中国共产党为了完成自己的历史使命,实现不同时期的战略目标和任务,团结广大的少数民族人民群众,并同党外的少数民族代表性人士,在一定的共同目标下结成的政治联盟。“少数民族上层人士”是一个历史概念,是在特定历史时期对特定人群的一个称谓,主要是指在新民主主义革命时期和民族地区民主改革前,少数民族中的当权者、民族头领,以及少数民族宗教界的主要代表人物。本文在厘定少数民族统战的概念、区分民族工作与少数民族统战工作异同的基础上,对新中国成立初期党对少数民族上层人士开展统战工作的时代背景作了分析,主要是民族地区敌对势力渗透破坏严重,党在民族地区的执政基础薄弱,民族地区社会矛盾错综复杂、经济社会发展滞后,同时,由于民族宗教上层在本民族和宗教信仰中有特殊权威,以及解放民族地区、推进民主改革和向社会主义过渡需要团结一切力量,这构成了新中国成立初期党对少数民族上层人士开展统战的重要时代背景。本文还深入挖掘梳理马克思主义经典作家和中国共产党人关于民族统战的思想,为少数民族上层人士统战工作提供思想来源和理论依据。从历时态的角度,重点考察了新中国成立初期,中国共产党在民族地区解放、民主改革和社会主义改造中对少数民族上层人士进行统战的历史进程与内容。总结分析了新中国成立初期中国共产党借助民主建政、通过特殊人物、结合民族政策检查和组织访问慰问参观等活动开展少数民族上层人士统战的各种途径,并对不同途径的具体运用和效果作理性评价。概括归纳了新中国成立初期中国共产党对少数民族上层人士统战的方法,主要包括和平协商、区别对待、政治争取与军事准备相结合、“请上来”“派下去”以及教育改造等方法,并对不同方法的具体运用和效果作理性评价。新中国成立初期,中国共产党对少数民族上层人士的统战工作,稳定了民族地区社会秩序,巩固了新生的人民政权,增进了少数民族上层人士对新政权的感情,增强了少数民族上层人士对中国共产党的政治认同,壮大了共同建设社会主义的力量。形成了坚持党的集中统一领导、坚持大团结大联合、坚持共同繁荣发展、坚持协商民主等宝贵经验。但也有深刻的教训,即必须加强政治团结合作、必须充分照顾同盟者利益、必须尊重民族宗教感情、必须加强思想教育和改造。新中国成立初期中国共产党的统战工作对新时代背景下少数民族统战工作的启示在于:要突出抓好干部人才的选派、培养和引进,强化人才支撑;要务实推进产业发展,夯实民族团结的经济基础;要坚持民生优先,增强群众的获得感幸福感和安全感;要增强中华文化认同,铸牢中华民族共同体意识;要着力促进各民族交往交流交融,不断增进各民族团结进步;要更加注重文化统战,构建各民族共有精神家园;要扎实做好少数民族代表人士统战工作,壮大共同奋斗力量。

魏莹^[7]（2020）在《H区新的社会阶层统战工作问题研究》文中提出统战工作在我国具有重要的地位和作用。党的十九大明确指出,“统一战线是党的事业取得胜利的重要法宝,必须长期坚持”。进入新时代,统战工作不但是巩固我党执政的阶级基础和群众基层的“粘合剂”,也是加快经济社会发展的“助推器”,更是全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的“导航仪”。从我国当前统战工作的实际来看,做好统战工作的重要内容就是积极主动地调动社会新生力量。改革开放40多年来,我国社会经济快速发展,经济发展方式、所有制形式、工业结构及产业构成等经济领域出现了重大变革,由此推动产生了一个新的社会群体。这个新的社会群体,以自由择业者为主体,他们具有相对较专业的知识技能、较高的学历水平、较为领先的协调管理能力,并逐渐成长为当前中国社会的重要力量,这就是新的社会阶层人士。随着近年来的发展,新的社会阶层的力量正在不断增强、群体不断扩大、地位也在不断稳固。因此,做好新的社会阶层人士的统战工作显得十分必要而迫切。P市是豫东北的一座油气资源型城市,于1988年建市,虽然建市较短,但经济发展较快。H区作为P市唯一的主城区,通过区委、区政府多年来的接续努力,经济社会取得了明显成效,各种社会企业应运而生,新的社会阶层也茁壮成长,并且在经济发展、政治协商、建言献策、参政议政、脱贫攻坚等方面发挥了积极作用,已经成为一股不可忽视的重要力量。基于此,H区高度重视新的社会阶层统战工作,按照《统一战线工作条例》和全国新的社会阶层人士工作会议精神要求,全面加强新时代新的社会阶层统战工作。H区成立了新的社会阶层人士联谊会,为各行业、各领域的新阶层人士搭建了一个组织平台,对广泛团结新的社会阶层人士、深入开展新时期的统战工作起到了积极的促进作用。本研究共分为五个部分,第一部分是新的社会阶层统战工作的内涵和理论基础,介绍了新的社会阶层的内涵、理论基础;第二部分以H区为研究对象,分析了新的社会阶层的基本特点,基于H区的现状分析新的社会阶层发展变动带来的挑战;第三部分,分析了H区新的社会阶层的工作现状,叙述了H区统战工作的一系列措施、成效;第四部分,分析了H区新的社会阶层统战工作存在的问题,以及存在问题的原因;第五部分,指出了H区新的社会阶层统战工作的优化策略,包括坚持主要原则、完善工作内容及工作机制、打造品牌、加强宣传工作、激发活力。

祝远娟^[8]（2020）在《新时代统战工作规范化建设路径的思考》文中研究表明统战工作规范化是推进国家治理体系和治理能力现代化的题中应有之义。当前各地统战部门在探索统战工作规范化建设方面积累了不少经验,但也还存在一些问题。应从统战工作规范化的内涵和要求入手,总结当前统战工作规范化建设的经验及存在问题,推动新时代统战工作的规范化建设,充分发挥统一战线的重要法宝作用。

孙延青^[9]（2019）在《新中国成立初期湖南省长沙专区农村基层政权建设研究（1949-1954）》文中进行了进一步梳理基层政权作为国家政权的基础,承载着国家管控基层社会、关爱基层民众的重要使命。中国自宋朝开始“王权止于县”,形成了传统“皇权—绅权”二元权力控制型社会。但近代以降,传统社会在内外交困中开始陷入全面危机之中。发端于清末新政以来国家现代化基层政权重构实践从北洋政府、南京国民政府一直延续至新中国成立。在“自治化”与“行政化”的路径选择中,在由“无为”转向“有为”的历程中,国民政府力主推行“乡闾保甲”、“新县制”等举措,但不仅未能完全实现国家权力的下延,相反在攫取资源过程中进一步造成农村社会“内卷化”。而中共在新民主主义革命时期,一方面将马克思列宁国家政权学说与中国国情相结合,对基层政权建设理论进行摸索。另一方面在革命根据地和解放区基层政权实践探索过程中,积累了丰富的建政经验。1949年8月湖南省长沙专区获得了和平解放。在此过程中国家并未“用完成革命的力量来非程序地、权威式”的渗入社会的各个角落,社会情况较为复杂。从1949年到1954年间,中共长沙地委在中共中央、中南局及湖南省委领导下,历时五年,立足于“行政化”路径下的“党治国家”模式,通过诉诸于“政党下乡”、“政权下乡”为核心的国家权力下延,对专区基层政权进行建构,实现了近代以来历届政权的未竟之业。在“政党下乡”过程中,通过培养基层干部、健全党委制度等“内部耦合”方式,实现了“政党”这一内生性权威从无到有的建构与渗透。长沙专区高度重视干部选拔、培养和整训工作。一方面通过采取审查甄别、建立学习机制、干部整风举措及开展“三反”等运动,选拔和培养了大批基层干部,提高了干部的素质和思想觉悟,整顿了工作作风,奠定了干部组织基础。另一方面在党组织建设方面则通过“审查党员”、“公开建党”、“整党建党”等举措,健全了党委机构,纯洁了党的组织,发展了党员,实现了党组织权威在乡（镇）乃至村级的确立。伴随着基层干部的“党员化”,基层干部和党员的有机契合保证了中共的坚强领导。在“政权下乡”过程中,中共长沙地委相继进行了以“接管建政”、“废除保甲”、“土地改革”和“人民普选”为核心的基层建政运动。力图以“外部嵌入”方式实现对专区基层政权组织和外延性权威的破旧立新。这既是持续的建政步骤,也是逐步完善的过程。四个阶段之间相互协同衔接,呈现出明显的步骤性和系统性。具体而言,长沙专区成立后,在“接管建政”历程中,实现了县级、区级政权的接管和建制。在随后以“废除保甲”为核心的建政运动中,主要通过开展“武装剿匪”、“支前筹粮”、“双减退押”运动,破除了地方军事权威及政治权威,延续千年之久的保甲制度彻底退出历史舞台。在以土地改革为中心的群众建政运动中,破除了经济权威乃至文化权威。与此同时,通过在运动中启发民众政治觉悟和参政意识,民众在认识自身力量的基础上,逐步成立了农民协会、青年团、民兵、妇联等群团组织,实现了对民众基础的重塑和改造。最终在以“人民普选”为中心的民主建政运动中,通过召开乡人民代表大会与建立乡人民政府,建构了以贫雇农为核心的地方基层民主政权,确立了以乡（镇）为核心的基层政权。最终伴随着1954年9月《中华人民共和国宪法》和《中华人民共和国地方各级人民委员会组织法》的颁发,新中国农村基层政权的结构和职能获得了制度性安排和法理保障。长沙专区完成了以“乡（镇）”为主体的基层政权建设历程,乡村权力结构和乡村社会乃至基层民众也实现了权势转移。在这一系列“短平快”的运动治理方式主导下,长沙专区在破除旧有基层政权和权威的基础上,实现了以“政党下乡”、“政权下乡”为标志的基层政权的合法性重构,完成了自清末以来国家政权的下延和权威重塑历程。而民众在建政改造的过程中逐步被纳入到“党、政、群、团”等组织中来,专区的执政基础更加牢固。但这种基于国家偏好的选择性建构不可避免地存在着对乡村简单化和片面化认知,延续千年的传统乡村模式在“布新”和“除旧”中被批判而被“他者化”,对农村传统社会产生巨大的冲击。本文选取以新中国成立初期的湖南省长沙专区为个案研究,在占有广泛档案和文献资料的基础上,综合运用历史学、政治学、社会学等多学科方法,通过对新中国成立初期长沙专区农村基层政权的建设历程进行全景式描绘,力图梳理出中共长沙地委对农村基层政权的逐步控制和重塑过程,进而考察分析中共由革命党走向执政党的建政运动模式和内在治理逻辑。不仅有利于拓宽农村基层政权建设视域,进一步增强学界对于农村基层政权重构研究的广延性,同时通过总结建政历程中的经验和教训,对当前我国农村基层政权建设和社会主义实践提供资鉴价值。

朱凤强^[10]（2019）在《解放战争初期中共中央南京局研究》文中研究表明1946年5月成立的中共中央南京局,是解放战争初期中共中央派驻在南京的代表机关,也是中共领导国统区部分省市及香港地区开展工作的指挥中心。南京局在解放战争史上发挥了重要作用,具有重要历史地位。本文以解放战争初期中共中央南京局这一重要的历史机构为研究对象,对它的成立原因、历史作用等进行全面梳理。本文按照研究内容分为五个章节。第一章主要介绍中共中央南京局成立的相关问题。一是考察其成立时面对的国际国内背景,分析美苏对华政策,国民党在战后的政策及中共的应策。二是对其组织及其职能进行梳理,主要分析其组织分工、机构设置等。第二章主要介绍南京局的谈判工作。面对着严峻的内战危险,南京局遵循中央“争取和平,反对内战”的方针,立即开展和平谈判。一是中原调停,缓解了中原局势,为中原军队突围赢得了时间;二是东北调停,主动让出长春,争得了六月休战的宝贵时间,实现短暂的和平,为军事上扭转局面赢得时间;三是谈判黄河归故,粉碎了国民党“以水代兵”的阴谋;四是支持第三方面为和平而斡旋,虽然斡旋失败,但却加强和改善了中共与各民主党派的沟通与合作。第三章主要介绍南京局的统战工作。随着各民主党派的纷纷成立,他们在历史舞台上发挥着越来越重要的作用。在这期间,中共一方面竭力关照进步民主人士,并通过民主人士,对国民党部分军官做策反工作,成效显着。同时,中共团结各进步党派,谴责国民党的暴行,共同抵制非法“国大”的召开,拒不承认非法宪法,拒不参加改组政府,开创了多党合作和政治协商的良好互动模式。第四章主要介绍南京局在第二条战线开辟过程的作用。南京局为第二条战线的酝酿做出了重要贡献,主要表现在:一是领导了“伟大的正义的学生运动”,如“六二三”运动、反美抗暴运动等;二是发动工人进行经济与政治斗争,并支援学生爱国运动;三是领导农民在农村建立根据地。各地根据不同情况,隐蔽精干,等待时机;有组织地开展反“清剿”运动和反“三征”斗争;随着局势的发展,有规模地发动斗争,牵制国民党军队,配合第一条战线。第五章主要介绍南京局的宣传工作。南京局的重要使命之一就是要在国统区大力宣传中共争取和平民主的主张,为此,南京局高度重视,一是形成灵活多样的宣传形式,如召开新闻发布会、创办报纸、建立新华社分社等;二是坚持正确的宣传政策,一方面大力宣传中共求和平反内战的政策,另一方面坚持实事求是的原则,用事实反击国民党的诋毁,同时,注重宣传队伍建设,提高宣传水平;三是加强舆论宣传,扩大影响。在加强国内宣传的同时,注重国际交流,接见国外朋友和记者,联系国际团体及国际会议,主动阐述中共的政策,争取国际民主进步力量的同情和支持。结语部分主要分析南京局的历史意义以及经验与特点。根据前五章的研究,分析南京局的历史意义,总结其经验及特点,阐释美苏调整对华政策,南京局对和平的最后努力及南京局使命的结束。

二、广西召开全区统战工作会议（论文开题报告）

（1）论文研究背景及目的

此处内容要求：

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例：

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

（2）本文研究方法

调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、广西召开全区统战工作会议（论文提纲范文）

（2）以习近平总书记关于加强和改进民族工作的重要思想为指引 大力推动新时代党的民族工作高质量发展 各省区市和新疆生产建设兵团学习贯彻中央民族工作会议精神（系列之二）（论文提纲范文）

（4）新时代党的治藏方略视域下西藏铸牢中华民族共同体意识研究（论文提纲范文）

（5）邓小平主政西南时期的统一战线思想研究（论文提纲范文）

（6）新中国成立初期中国共产党对少数民族上层人士统战工作研究（1949-1959）（论文提纲范文）

（7）H区新的社会阶层统战工作问题研究（论文提纲范文）

（8）新时代统战工作规范化建设路径的思考（论文提纲范文）

（9）新中国成立初期湖南省长沙专区农村基层政权建设研究（1949-1954）（论文提纲范文）

（10）解放战争初期中共中央南京局研究（论文提纲范文）

四、广西召开全区统战工作会议（论文参考文献）

• [1]广西壮族自治区第十一次党代会以来大事记[N]. 潘兆宏,林彦卿,李坤田. 广西日报, 2021
• [2]以习近平总书记关于加强和改进民族工作的重要思想为指引 大力推动新时代党的民族工作高质量发展 各省区市和新疆生产建设兵团学习贯彻中央民族工作会议精神（系列之二）[J]. 本刊综合. 中国民族, 2021(10)
• [3]中国共产党在广西一百年大事记[N]. 中共广西壮族自治区委员会党史研究室. 广西日报, 2021
• [4]新时代党的治藏方略视域下西藏铸牢中华民族共同体意识研究[D]. 张锦花. 西藏大学, 2021(11)
• [5]邓小平主政西南时期的统一战线思想研究[D]. 李从照. 广西师范大学, 2021(12)
• [6]新中国成立初期中国共产党对少数民族上层人士统战工作研究（1949-1959）[D]. 唐丕跃. 华南理工大学, 2020(01)
• [7]H区新的社会阶层统战工作问题研究[D]. 魏莹. 河南大学, 2020(02)
• [8]新时代统战工作规范化建设路径的思考[J]. 祝远娟. 广西社会主义学院学报, 2020(01)
• [9]新中国成立初期湖南省长沙专区农村基层政权建设研究（1949-1954）[D]. 孙延青. 湘潭大学, 2019(12)
• [10]解放战争初期中共中央南京局研究[D]. 朱凤强. 中共中央党校, 2019(01)

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